出典：写真AC 「大晦日」という言葉は、毎年何の気なしに使っている言葉ですが、当然その意味は毎年の終わり、つまり12月31日を指します。 大晦日の語源は晦日に由来し、晦日とは年末年始に限らず月末日を指す言葉です。そんな晦日に年末の特別な日を印象付けるために「大」を付け、大晦日となったのです。 また、月末日は必ずしも30日とは限りませんが、29日で終わる月末日は晦日ではなく九日晦日と呼ばれていました。ちなみに、晦日というのは三十日の当て字になります。 年越しの過ごし方① 除夜の鐘を聞く 出典：写真AC 年越しの過ごし方として一般的なのは、やはり除夜の鐘つきです。直接除夜の鐘を突きに行く倍もありますし、自宅や近場で除夜の鐘つきの音を聞く場合もあります。どちらにしろ、年越しと除夜の鐘は切っても切れない関係にあります。 年を跨ぐようにして鐘つきが行われるため、実際には年越しをする前から各地のお寺から鐘つきの音色が聞こえてくるはずです。 仮に除夜の鐘を突きながら年越しをするのなら、回数制限のないお寺を選ぶと便利です。煩悩を精算する108回の鐘つきが一般的ですが、多くのお寺ではより多くの人に鐘つきをしてもらうために回数制限を撤廃しています。 年越しの過ごし方 除夜の鐘の意味・由来 除夜の鐘はお寺で行われることからも分かるように、仏教に由来する年越しの行為です。 人の身に宿っている様々な煩悩を打ち払うための年越しの過ごし方ですが、108回というのは諸説ありますが、人間が持つ煩悩の数といわれています。また、来世や前世というような、仏教的考えもここに関わっているのも特徴です。 詳しい内訳の説明はかなり複雑なので、1つ1つ覚えるよりも今年1年を振り返る良い機会くらいに考えておいた方がいいかもしれません。 また、僧以外が除夜の鐘に参加できる理由としては、本来なら厳しい修行を経ていれば除夜の鐘は必要ないとされています。そうした修行を積んでいない人向けの儀式だからこそ、多くの人にその場所が開かれているのです。 年越しの過ごし方② 年越し蕎麦を食べる 出典：ぱくたそ 年末年始の過ごし方で最も簡単なのは、やはり年越しそばを食べることでしょう。 最近ではカップラーメンなどで代用する過ごし方を選んでいる方も多く、どんな形であれ年越しの過ごし方として欠かせない行為となっています。 基本的には食べるタイミングは任意ですが、多くの地方では年越し前に食べることが多いようです。自宅でそばを楽しむ過ごし方を選ぶ家庭も多いので、家庭内のルールによって決まっている場合もあります。 使われる具材に関しては地方色が強いことが多く、各地方の特色を活かした年越しそばを楽しめます。 年越しの過ごし方 年越し蕎麦の意味・由来 古くは江戸時代から続いているといわれている年越しそばによる過ごし方ですが、そばは長寿を表していると伝えられています。 細く長い蕎麦を人生に見立てて、この蕎麦のように長く生き続けようというゲン担ぎが発端となったといわれています。 ただし、これは最も主流な考え方なので、他の説もいくつか提唱されています。どちらにせよポジティブな理由から、この過ごし方が始まったことは間違いありません。 次のページからは、年越しにしてはいけない注意点を紹介します。 この記事が気に入ったら …

国道163号線、京都府南部に位置する道の駅『みなみやましろ村』は、2017年4月に京都南端部の南山城村に新しくオープンした道の駅で、南山城村の暮らしや生活を五感で体験できる道の駅です。 南山城村は人口わずか2600人という村の魅力をたっぷり詰め込んだ道の駅『みなみやましろ村』を紹介します。 道の駅『みなみやましろ村』店舗情報 住所 619-1411 京都府相楽郡南山城村大字北大河原小字殿田102 アクセス JR「月ヶ瀬口駅」より徒歩10分 電話番号 0743-93-1392 営業時間 村民百貨店 9:00~18:00 村のもん市場 9:00~18:00 村茶屋 9:30~17:00 つちのうぶ（食堂） 11:00~16:00 駐車場 大型車：15台　普通車：116台 道の駅『みなみやましろ村』の絶品メニュー 出典：写真AC 道の駅「みなみやましろ村」には、「村風土食堂 つちのうぶ」という食堂があります。つちのうぶとは、漢字混じりで「土（つち）の産（うぶ）」と書き、この土地で生まれたものを使っていることを表しています。 つちのうぶでは、村周辺で採れる野菜を使った「村定食」が人気で、村の生活を体験できるよう、小鉢は村のおばあちゃんにレシピを聞くほど徹底しています。 お弁当も人気で、商品名は「おかん弁当」。名前の通り、村のお母さんたちが一つ一つ手作りをして提供しています。 道の駅『みなみやましろ村』で人気のスイーツ 出典：写真AC 道の駅「みなみやましろ村」で人気のスイーツは、抹茶ソフトクリーム。それも、ただの抹茶ソフトクリームではなく、一番茶を使っている抹茶ソフトクリームです。 …

伊勢茶とは三重県の旧伊勢国で古くから産出している三重県産100％の緑茶です。（三重県内のお茶の生産量は全国3位）。伊勢茶の起源としては、平安時代に僧侶の玄庵が茶の木を植え、空海直伝の製茶法を伝承したのがはじまりとされた記録があります。 また室町時代の書である「背書国誌」においては、明の恵上人が伊勢の川上に茶樹を分植するとの記録もあることから、伊勢茶には古い歴史があることがわかります。 その後も豊臣秀吉の時代に茶の年貢を収めた記録、江戸時代にも多くの茶税が収められた記録もあることから栽培が盛んであることもうかがえます。 伊勢茶の特徴 出典：写真AC 伊勢茶は南北に長い三重県全域において栽培が広がっています。主に栽培されているのは煎茶ですが、北勢地域と南勢地域で特徴が大きく異なります。 北勢地域では「かぶせ茶」、南勢地域では「深蒸煎茶」をそれぞれ栽培しています。新茶が収穫される時期は4月下旬～５月中旬ごろで、二番茶までしか摘採しないので、葉肉が厚く、コクのある味わいのお茶になります。 煎茶のさっぱりした味、かぶせ茶のまろやかなおいしさ、深蒸煎茶の渋みの少ないコクのある味や香りは高い評価を得ています。ただ、伊勢茶の知名度は静岡県のものや宇治茶、狭山茶と比べるとやや劣ります。 これは戦後の茶栽培の立て直しが滞ったためであり、結果として静岡茶、宇治茶の原料茶となってしまいました。しかし、加工用原料茶（アイスクリームなどに使われる）としてのシェアは全国1位の82％を占めています。 伊勢茶の一種、かぶせ茶とは 「かぶせ茶」は広義としては煎茶に属していますが、栽培方法が煎茶や玉露と異なります。最大の違いは、その遮光期間や栽培方法です。 藁などで茶の木を覆う方法は玉露と同じですが、玉露は茶園全体に遮光幕をかぶせるのに対し、かぶせ茶は木そのものに直接遮光幕をかけて栽培します。茶木に直接遮光幕をかぶせる栽培方法が「かぶせ茶」という名前の由来です。 また遮光期間も３～１０日程度と玉露の２０日よりも短くなっています。直接日光を遮って栽培するため、渋みのもとであるカテキンが通常の煎茶よりも少なく、旨味のもとであるテアニンが多くなります。 茶葉の色も煎茶より鮮やかになり、幕で覆うことで玉露のような覆い香も発生します。このかぶせ茶の生産量が三重県では1位であり、三重県全体の生産量の約24％を占めるので、伊勢茶はかぶせ茶を代表するお茶といっても過言ではありません。 おかげ横丁の伊勢茶のお店「翠」 出典：翠 当然観光スポットでも伊勢茶の販売は数多く行われています。伊勢神宮そばのおかげ横丁には伊勢茶の製造販売を行っているお店や、伊勢茶ソフトを売っているお店などがありますが、その中でもお茶と抹茶スイーツのお店「翠」を紹介します。 有名なものに伊勢茶の山盛り詰め放題があります。1,050円でお茶の缶に詰め放題（種類は煎茶、かりがね茶、深蒸茶のいずれか）、フタさえできれば詰め放題です。大人は喜び、お子さんもお菓子の詰め放題のようにトライしてくれるので親子で参加するのも楽しそうです。 もちろんスイーツ商品も伊勢茶をふんだんに使用したフロートやソフトクリームがあります。季節によってメニューが異なるので、季節が変わるたびに訪れてもいいかもしれません。 【最も親しまれている茶】煎茶の美味しい入れ方や日本人に長く愛されてきた理由 香り高き「宇治茶」を守る、時代を超え受け継がれる伝統の製法 【わびさびを伝えるお茶の世界】茶道を代表する流派「裏千家」の歴史や魅力 【衝突を避ける日本人の賢い生き方】「お茶を濁す」の意味と由来 この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう

ハイカラという言葉の響きに懐かしさを感じる方は少なくないのではないでしょうか。漠然と目新しい物事を意味する言葉であることは感じるものの、具体的にどのような使い方をするべきなのかや正確な意味合いが掴み辛い言葉だともいえます。 ハイカラはかつて時代の最先端だと考えられていた西洋文化を模倣した服装や生活習慣に始まり、趣味や思考に至るまで全般的なものを指す広い意味を持つ言葉です。西洋風であることが目新しくお洒落であると考える風潮が強い中で生まれた日本固有の造語だと言えるでしょう。 明治から大正にかけての文明開化は洗練された文化的なもの一般をハイカラと呼び、ハイカラであることが持て囃された時代であったといわれています。 西洋的なものが一般的となった現代では、本来ハイカラの意味する西洋的なものが目新しくなくなり、お洒落であるや先進的という意味を指すように変化したと言われています。しかし、日本の近代化が進んだことでハイカラという言葉は次第に使われる機会が少なくなってきたといえるでしょう。 ハイカラの由来・語源 出典：写真AC 西洋的で洒落ていることを意味するハイカラという言葉は、鎖国政策が解かれ西洋の文明や文化が急速に持ち込まれた明治の文明開化の時代に生まれたと言われています。この時代の西洋文化に対する日本人の憧れは非常に強く、服装や生活習慣、趣味や思考に至るまで西洋的であることが良しとされていたといっても過言ではなかったようです。 洗練された西洋文明、文化の象徴のように捉えられていたのが紳士服で、スーツは急速に日本各地に広まり文明開化の時代に非常に多くのスーツ姿の日本人が生まれたと伝えられています。 スーツを着用する際に用いられるワイシャツの襟は高襟と呼ばれ英語でhigh collar（ハイ・カラー）と呼ばれることからハイカラーを捩りハイカラという言葉が生まれました。スーツを着用するのは西洋的でお洒落であるという価値観から、ハイカラはお洒落な物事を指す意味を持つ言葉として広まったと言われています。 ハイカラという言葉が使われた時代背景 出典：写真AC 幕末の維新活動により265年にも及ぶ江戸時代が終わりを告げ、明治時代が始まると江戸幕府の鎖国政策によって長く制限されていた西洋諸国との交流が、活発に行われるようになります。 西洋諸国との交流が始まることで、西洋の文明や文化に触れた日本人は日本が国際的に進む近代化に日本が大きく遅れを取っていたことを知り、近代化を推し進めるために西洋の文明や文化の模倣を行います。西洋の文明、文化の模倣は服装や生活習慣、趣味や思考にまで及び西洋至上主義とも言えるほど急速に日本中が西洋に傾倒した時代であったと言われています。 非常に多くの日本人が西洋の文明や文化に対して強い憧れを持つ時代に、西洋的で洒落ていることを意味するハイカラという言葉が生まれ広く普及したことからも、いかに当時の日本人が西洋の文明や文化に熱狂していたかが理解できるといえるでしょう。 ハイカラな服装とは 出典：写真AC 西洋的な洗練されたという意味を指すハイカラな服装と言えば映画化もされた「ハイカラさんがとおる」のマンガの中に描かれているものを思い浮かべる方も少なくないでしょう。男性は既に紹介したスーツにステッキ、山高帽を着用する場合や和装の袴を着用した場合でも足元はブーツ、頭にはベレー帽などを着用するのがハイカラな服装だとされてました。 ブーツを愛用したことでも知られる幕末の志士・坂本竜馬はハイカラな日本人のはしりだったと言えるでしょう。 一方女性には洋服や日傘がハイカラなアイテムとして広まりました。また男装に用いられていた袴を女性が着用するようになったのもこの時代からだと言われています。 西洋的というハイカラの意味合いからは外れてしまいますが、男性の装束であった袴に西洋から伝わった編み上げのブーツを合わせるスタイルは、ハイカラな女学生に広く受け入れられ全国的に広く普及したと伝えられています。 大正時代の服装の特徴は和×洋？｜学生服や貴族、庶民の服を紹介 【別子飴】カラフルでレトロな可愛さ！愛媛土産にオススメの「別子飴」 伝統工芸・城崎麦わら細工がレトロでかわいい この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう

出典：ぱくたそ 御朱印を集める際に気をつけたいのが、神社と寺院の御朱印を混在させないように御朱印帳を分けることです。 厳密なルールが存在するわけではないのですが、神社も寺院も宗教施設ですので、信仰対象の違いや宗派による問題が存在する可能性があります。 分け隔てなく参拝者に御朱印を押印してくれる場合が多いのですが、気持ちよく御朱印集めを行うためには余計なトラブルの種は避けるべきでしょう。 神社と寺院の御朱印が混在していると押印してもらえない場合がありますので、神社用、寺院用は分けたほうが無難だと考えられます。寺院用も日蓮宗用の「御首題帳」とその他の宗派用の2つに分ける人が多いようです。 御朱印集めが楽しくなる御朱印帳 御朱印集めには欠かせないのが御朱印帳ですね。一般的な御朱印帳は表紙も和紙で作られていますが、手触りの良い素敵な木綿と、こだわりの和紙で作られた御朱印帳があるのをご存知ですか？ 御朱印集めが益々楽しくなるような御朱印帳を紹介します。 伊勢木綿の御朱印帳 お伊勢さまとして親しまれている三重県の伊勢市には古くから製法が受け継がれてきた「伊勢木綿」と呼ばれる木綿が存在します。 この伊勢木綿は三重県が認定する伝統工芸として指定され、現在1社のみが作り続ける伝統工芸品です。熟練した職人の匠の技を活かして作られますが、生産量は非常に少なく貴重な木綿だと言えるでしょう。 この貴重な伊勢木綿を表紙部分に、内部は朱や墨の濃淡がハッキリ判る白の和紙を使用し、御朱印や墨書きが透けないように蛇腹（じゃばら）に折って作られています。 素敵な御朱印帳を手に入れれば御朱印集めに一層力が入りますね。 この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう

南高梅とは梅の品種の一つで、和歌山県みなべ町が生産地としては有名です。そもそも和歌山県は梅の生産地として有名ですが、みなべ町の梅の生産は、梅栽培面積の約７割が南高梅となっています。 果実は梅の中でも最高級品とされていて、2006年には地域ブランドとして認定されています。ちなみに「なんこうばい」と呼ばれる事もありますが、生産農家や選産地の人は「なんこううめ」と読み、こちらが正式な読み方となっています。  南高梅の特徴 出典：写真AC 南高梅は味や食感などが他の梅よりも良いとされていますが、1番の特徴としては果肉が柔らかいために非常に潰れやすいところにあります。また、果実は非常に大きく、種は果実のわり小ぶりとなっているので、果肉が厚いところも特徴です。 南高梅の代表商品でもある梅干しは、口にしてみるとねっとりとした重厚感のある肉厚な梅肉の感触を味わうことができます。そういった特徴から最近では、結婚式の引き出物やお歳暮など、贈り物としても選ばれることが多く見受けられるようになりました。  南高梅の歴史 出典：写真AC 南高梅の歴史は古く、その誕生は江戸時代まで遡ります。江戸時代に安藤直次は、自身が所有していたみなべ町の土地が、栄養が乏しく作物が全く育たなかったため、山に自生していた「藪梅」を民衆に育てさせました。これを要因として、この地域の梅の生産を盛んにすることとなりました。 明治35年に高田貞楠が所有する桑畑は土地に栄養がなかったため、梅畑に変えようと種となる梅を譲り受けた際に、一際大粒な梅の種を見つけ大切に育てたものが高田梅の原木となりました。 昭和25年には「梅優良母樹種選定会」を立ち上げ、5年間にわたり調査を行った結果、梅優良母樹種選定の候補に挙がった37種類の梅の中かから最優良品種を決めることとなりました。 この時に選出された梅に対して、原木を生産した高田貞楠の「高」の字と、調査に尽力した南部高校関係者に感謝の意を表し「南高梅」と名付けられることとなったわけです。 南高梅の梅干 南高梅は中国産を主原料としている市販の梅干しに比べると市場販売価格は2倍以上の差があることが多いです。これは南高梅の特徴である、柔らかく肉厚な果実が要因となり機械での梅干し生産作業を困難にしているためです。 南高梅の生産地で和歌山県みなべ町に訪れると、多くの店舗が点在しています。一粒3,000円するA級品とよばれる高級な一品から手ごろな価格帯の商品あで色々な種類があります。また、インターネットショッピングなどでも取り扱っている店舗が多数ありますので、自分に合わせた１品を選ぶことが出来ます。  南高梅の美味しい食べ方 出典：写真AC 南高梅は果実が非常に大きく果肉が厚くて柔らかいので、なんといっても一番の食べ方は「そのまま」となります。温かいご飯と合わせるのはもちろんのこと、お弁当にいれても良いですし、おにぎりの具材にしても食べ応えがあり満足感が違います。 それ以外ですと、うどんにシソの葉と合わせて調理する梅うどんなどもさっぱりとして人気があります。また、洋風のパスタに合わせることで、柔らかい果実が麺に良く絡むみ、より一層美味しく召し上がることができます。 南高梅の梅肉を豚肉で巻いて衣をつけて油で揚げてトンカツのようにするのも定番の調理方法と言えます。さらに、梅酒にしてもお芳醇な香りが味わえますし、梅ジャムとして使っても美味しく召し上がることができます。  長い時間を経てブランド梅に成長した南高梅 和歌山県みなべ町で生まれ育った南高梅は、長い歴史を経て今では日本を代表するブランド梅まで成長するまでになりました。梅干しは食事として日常から触れることが出来る日本の伝統的文化の一つです。南高梅の歴史を知り、その情熱を感じるながら食べると、また違った味が感じられるかもしれません。  この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう

「お前が結婚するなんて藪から棒なこと言いだすもんだから、おとっつあん驚いちまったよ！」いかにも江戸っ子が口にしそうな時代掛かったフレーズに「藪から棒」という言葉があります。 現在でも使われている「藪から棒」というこの言葉、上手に使えば粋でイナセな江戸っ子のように会話のテンポが良くなる便利なフレーズです。 藪から棒の意味 出典：写真AC 藪から棒という言葉は突拍子もない言動や意表を突く言動、唐突に起こった想定外の状況を指して使われます。現在の常用語では「突然に」という言葉が最も藪から棒という言葉に近いニュアンスを直接的に表現しています。 言葉には意味を直接的に表現するものと間接的に表現するものがありますが、藪から棒は後者に属すると言えます。 草木が茂る藪の中から唐突に棒が突き出されると人が驚くことから、他人の意表を突く言動を藪から棒と揶揄した当時の日本人の言葉に対する抒情的とも言える感性には驚かされますね。 藪から棒の由来・言葉の背景 藪から棒という言葉は、江戸時代中期には存在していたと言われています。日本の伝統芸能である浄瑠璃は、江戸時代に盛んであった「語りの浄瑠璃」がルーツとなっています。 語りの浄瑠璃作品の1つ「槍の権三重帷子（やりのごんざかさねかたびら）」で「藪から棒と申さうか、寝耳に水とも申さうか」とのフレーズが存在することから、江戸時代中期には藪から棒という言葉が既に使われていたのではないかと考えられています。 町民文化が発達した江戸時代には言葉や仕草、着物や小物などに多くの遊び心が取り込まれています。大都市であった江戸の町で庶民たちに育まれた浄瑠璃のセリフにも粋でイナセな江戸の庶民の言葉が取り込まれたのではないでしょうか。 藪から棒を使う場面 出典：写真AC 現代で使うのには少し時代掛かった表現にも感じてしまう藪から棒という言葉ですが、使うのに適しているシチュエーションをいくつか紹介します。 例えば海外旅行に全く興味が無かった知人から突然、海外のしかも全くマイナーな国への移住の話を聞かされた場合には「ラオスに移住するってまた随分藪から棒な話だけど、ラオスってどこにある国なの？」という風に使うことができます。 また、全く土地勘もスキルがない状態で独立し成功した友人との会話などでも「この場所で店を始めるって藪から棒に言い出した時は驚いたけど、結局成功させたから大したもんだと思うよ」と当時を懐かしむことができます。 他にも、突然借金の依頼を受けた場合にも「そんな藪から棒に〇〇万円貸してくれって言われても、準備できないよ！」など話を断る際にも用いることができます。 日本人なら知っておきたい国語の知識「国語」の記事一覧 この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう

「陶芸って、なんだか地味…」「始めるのが億劫」と思っていませんか？最近は気軽に通えてアクセスもいい陶芸教室が増えているんですよ。また、仕事に疲れた人のための癒しの場、趣味の場としての陶芸教室も広がっているんです。 食わず嫌いはもったいない！東京で体験できる陶芸教室をご紹介します。 東京の陶芸教室① 陶芸教室 祖師谷陶房 出典：写真AC 陶芸教室「祖師谷陶房」では、なんと現役で陶芸家として活躍している人たちの指導のもと、プロの技術を間近に見ながら陶芸を学ぶことができます。また教室は講師である陶芸家達のアトリエにもなっています。設備も充実しており、様々な面から陶芸を学ぶことができます。 体験内容は3コースに分かれています。湯呑みづくりから始まる初心者コース、急須などを作る中級者コース、複雑を扱う上級者コースになっています。この他にも陶芸技術を磨くためのステップアップ課題など、東京で陶芸技術を高めたいという人におすすめできる陶芸教室になっています。 料金は入会金が21,600円、そして受講料が39,960円を払えば3ヶ月の間に11回受講することができる回数制になっています。 【アクセス】祖師ヶ谷大蔵駅からバス利用、祖師谷5丁目北で降りてすぐ 東京の陶芸教室② 陶芸教室「くにたち陶芸舎」 出典：写真AC 「くにたち陶芸舎」は、東京国立市を拠点に現役の陶芸家として活躍している保立剛さんが手がける陶芸教室です。工房内では作品も展示されており、自由に観覧することができます。 陶芸教室は初心者向けから上級者向けまで様々なコースが用意されています。陶芸は初めてという人から公募展に出展できるような大物の作成を学びたい人まで学ぶことができます。 本格的に技術を吸収したいという人にはマンツーマンで学べるコースも用意されています。料金は週一回コースが月会費10,000円、週四回コースが32,000円となっており、自分のペースで通えるようになっています。 【アクセス】国立駅から徒歩10分 東京の陶芸教室③ 江古田陶房 出典：写真AC 東京都練馬区の陶芸教室「江古田陶房」特徴は、東京にいながらにして緑に囲まれながらのんびりと陶芸を楽しめるという点です。アットホームな雰囲気を大切にしており、吹き抜けの空間で行う陶芸はここが東京であることを忘れさせてくれるかのようです。 カリキュラムは3種類、手びねり初級/中級コース、そして電動ロクロコースが用意されています。手びねりであたたかみのある陶芸作品を作るもよし、電動ロクロを使って綺麗な茶碗や湯呑みを作るもよしです。 料金は入会金が10,000円、月謝は月1回コースが4,300円、月2回コースが8,000円になっています。この他にも1度だけ体験ができる体験教室も開催されており、料金は3,500円です。 【アクセス】池袋線江古田駅、大江戸線新江古田駅から徒歩 東京の陶芸教室④ 西荻陶芸教室 出典：写真AC 陶芸教室において通いやすいというのは大切なポイントです。「T-ROOMS　西荻陶芸教室」は東京の中でも、駅が近くで通いやすい陶芸教室になっています。また時間帯も自由に選ぶことができるのが特徴です。 お昼の陶芸教室には中々通うことができないという人にも、夜に通うことができるコースが用意されています。仕事終わりにちょっとだけ陶芸を楽しむといった通い方もできるなんて嬉しいですね。子供向けコースも用意されており、大人から子供まで陶芸に打ち込むことができますよ。 料金は入会金が10,000円、月1回コースが3,500円、月2回コースが5,500円です。安めに設定されているのも嬉しいポイントですね。 …

出典：Pixino 一級塗装技能士は塗装技術を認める国家資格です。塗装技能士には一級から三級まであり、一級塗装技能士は最上位の級になります。一級塗装技能士は学科試験と技術試験を合格しなければ取得することができません。 また、試験を受ける際にも7年以上の実務経験や2級取得者は取得後に2年の実務経験など受験資格があります。一級塗装技能士の実技試験では、パテやけがき線、スプレーガン、調色など塗装に関する技術が試されます。 一級塗装技能士の仕事内容 出典：Pixabay 一級塗装技能士の仕事内容は塗装技能士の仕事と変わりありません。では、実際に塗装技能士の仕事内容を見ていきましょう。 主に、建物や自動車・バイクなどに塗装を施す仕事です。塗料や材質の成分・特徴を理解して塗料を調合し塗装を行います。見た目の美しさはもちろん、紫外線予防や浸水予防も塗装によって行われています。 また、高所での塗装の仕事もあるので足場組みも塗装技能士の仕事の1つです。一級塗装技能士と同時に足場の資格を取得している技術者も多くいます。 一級塗装技能士のメリット・デメリット 出典：Public Dmain Pictures ここで、一級塗装技能士のメリット・デメリットを見ていきましょう。 メリット 一級塗装技能士を取得するメリットとしては、”ネームバリュー”が挙げられます。一級塗装技能士は国家資格なため、塗装工として仕事を行う際にお客様に安心感を持ってもらえたり、高い塗装技術があることを証明できるのです。 また、転職の際にも一級塗装技能士を取得していることで有利に働く場合があることもメリットといえるでしょう。その際、会社によっては一級塗装技能士を持っていることで収入やボーナスを高くもらえることがあります。 他にも、一級塗装技能士は学歴がなくても独学と経験によって取得することができるため、未経験者でもキャリアアップを図れる点もメリットといえるでしょう。 デメリット 一級塗装技能士含め、塗装技能士全般のデメリットとしては、休日や給料が固定ではないという点です。住宅塗装の場合、リフォームのことが多いため土日祝日関係なく作業を行います。そのため、塗装技能士は雨の日が休日となります。 もちろん、有給でない限り働かなければ給料が発生することはありません。そのため、雨の日が多い時期は収入が少なく、晴れの日の多い時期は収入が多かったりと変動します。 また、外壁塗装などに使われる塗料にはシンナーやメタノールなどいくつかの有害成分が含まれています。それによって健康被害が起こることも塗装技能士のデメリットといえるでしょう。 一級塗装技能士の会社が選ばれる理由 出典：写真AC 自宅の外壁塗装を頼む際に、「どこの業者を選べばいいのかわからない」という時に資格保有者のいる会社を選ぶ方が多いことでしょう。上記にも挙げた通り、一級塗装技能士は塗装技能士の最上位資格のため安心感が生まれます。 しかし、一級塗装技能士を取得している塗装工全員が素晴らしい施工をするとは限りません。一級塗装技能士というネームバリューだけで依頼する会社を決めるのは大きなリスクを伴います。 そこで、実績を多く持ちお客様の立場で施工を行う「ビックメンダー株式会社」さんをご紹介します。 【ビックメンダー株式会社】 お客様のことを第一に考えている会社のため、周辺地域の方に厚い信頼を受けています。 住所：〒165-0027東京都中野区野方4-18-15 電話番号：03-3385-8836 …

北海道で生み出され、長い歴史の中で伝承されてきたアイヌ文化ですがその文化のなかに、「アイヌ文様」という美しいデザインがあることをご存知でしょうか。 アイヌ文様は食器や小刀に彫られたり、着物に刺繍で施されたりと、 アイヌに住む人々の生活に深く根付いたものでした。 また、広い土地をもつ北海道では、地域によって文様にも違いがみられます。 太い線と細い線を組み合わせ、落ち着いた色は北海道アイヌによる文様の特徴であるといわれ、 北方の島・樺太で作られた文様は色が鮮やかで細やかなものが多いといわれています。 その意図や由来はいまだ謎が多く、明らかになっていないことも多いアイヌ文様の魅力を探ってみましょう。 アイヌ文様の意味 出展：アイヌ文様フリー素材モレウ アイヌ文様にはベースとなる形状があり、それらを組み合わせて複雑なデザインを作っていったといわれています。 モレウ（渦巻文様）・アイウシ（括弧文様）・シク（菱形文様）などがベースの文様です。 モレウは力・パワー、アイウシは茨の棘がモチーフとなっているといわれており、アイヌの豊かな自然を表しているといわれています。 この文様を着物の襟元や裾に刺繍することによって、魔除けの念を込めていたという説が有力とされていますが、いまだ真偽は明らかになっていません。 作り手が自由に形を組み合わせていった模様が伝承していったという考察もあるようです。しかし、 畑仕事などで屋外に子供を寝かせなければいけない時に、周りに縄をめぐらせることで魔除けになるとの言い伝えがあるアイヌでは、アイヌ文様にも何かしらの意味を持たせ作られていたのでは、とも考えられています。 男性のアイヌ文様 出展：アイヌ文様フリー素材モレウ アイヌ文様はその文様を施す対象によって、様々なデザインを持ちます。 食器や小刀など主に木を材料として彫り上げる木彫作業は、アイヌでは男性が行う仕事といわれていて、「オッカイカラペ」（男のつくるもの）と呼ばれます。 アイヌの男性は、自分の父親や父の兄弟から血族の印である「イトクパ」を代々受け継いでおり、オッカイカラペには自分の所有物を示すためにイトクパや、「シロシ」（持ち主をあらわすための個別の印）を彫り上げたものもみられます。 小刀を自在に操り、なめらかで緻密な線を持つデザインが特徴です。 文様を施した小刀は、男性が結婚を決めた女性に贈るプレゼントにもされたといわれています。 複雑な彫刻は自身の器用さのアピールであり、生活の知恵を身に着けている証であったのです。 【アットゥシを知ってます？】アイヌのセンスある民族衣装「アットゥシ」 【地名や日本語の語源にもなった】消滅の危機に瀕するアイヌの言葉「アイヌ語」  【願いを叶えるアイヌの守り神】ニポポの歴史や魅力を紹介 この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう