七福神と聞くと、おめでたいイメージがあったり、宝船に乗っている神様を思い浮かべる人も多いと思います。その信仰は「七難を消滅すれば七福が生ずる」という仏教経典の教えによって始まったそうです。 そんな七福神と関連のある神社仏閣をめぐる「七福神めぐり」はお正月に行うと福を呼び込むことができるとされており、全国各地でめぐることができます。東京でできるものから日本最古のものまで、七福神めぐりのご利益ややり方について解説します。 七福神って？ 出典：写真AC 幸福と財産の神様として、昔から信仰されている七柱の神様のことを七福神と呼びます。金運や幸福を授けてくれる七福神を信仰する習慣は、室町時代からはじまったと言われています。 その七福神と関連のある寺院をめぐる「七福神めぐり」は、江戸時代になってから広まりました。正月飾りを飾っている期間に七福神めぐりをすると、福を授かると伝えられています。 七福神の神様を紹介 七福神ってよく言うけど、どんな神様がいるかまでは詳しく知らないという人も多いのではないでしょうか。そこでまず、どんな七福神がいるかを一人ひとり紹介します。 【恵美寿】 出典：写真AC 片手に釣竿、片手に大きな鯛を持った姿で知られているのが恵比寿です。恰幅がよい笑顔の老人、というイメージが強いのではないでしょうか。 恵比寿の起源は、日本神話に登場するイザナギとイザナミの間に生まれた一番最初の子であるヒルコが、流れ着いた先で祀られたものという説があります。商売繁盛、五穀豊穣など、商業や農業、漁業にご利益があると言われています。 鵜戸神宮の美しい景色を楽しむ｜古事記にも登場する由緒正しい神社 だるま市の2019年の日程・アクセス｜東京都調布市にある深大寺 お礼参りで神社へ訪れる前に確認すること｜方法や金額、タイミング この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう

出典：写真ＡＣ 熊野大花火大会当日は3つの臨時駐車場エリアとその他の臨時駐車場合わせて15ヶ所の臨時駐車場（計3,800台）が用意されます。一部を除き駐車料金は清掃協力金として1台に付き2,000円発生します。 駐車場グループは、次のとおりです。 ○有馬エリア駐車場（駐車台数1,600台） P1～P5（有馬中学校、市営陸上競技場、市営野球場、熊野精工・矢田、旧近大高専の5つで構成され07：00の有馬中学校開場後、満車になり次第順次開場します。） ○山崎エリア駐車場（駐車台数615台） P6～P8（山崎運動公園、不燃物処分場、新矢田橋の3つで構成され05：00の山田運動場開場後満車になり次第順次開場します。） ○金山エリア駐車場（駐車台数80台） P9の金山農村公園予定地とP10の金山小学校で構成され12：00の金山農村公園予定地の開場後満車になり次第金山小学校が開場されます。 ○その他の駐車場（駐車台数605台） P11有馬小学校（70台）、P12花由（90台）、P13旧建設省跡（70台）、P14木本中学校（320台・清掃協力金3,000円）、P15大吹峠駐車場（55台・清掃協力金3,000円） 計3,800台の一般車両向け臨時駐車場が用意される熊野大花火大会です。 しかし、例年約20万人の人出があることから混雑は必至だと言えます。山崎、金山の両エリアは開場から少し離れた場所ですが、往復共にシャトルバスが運行されているので、花火大会後の渋滞の影響を受け難いと考えられます。 また熊野大花火大会当日は熊野尾鷲道路の下り線、尾鷲南IC～熊野大泊IC間で09：00～21：00の間一般車両通行止めの交通規制が行われるほか、会場周辺も車両通行止めや一歩通行などの交通規制が行われますので、熊野大花火大会会場へのアクセスは公共交通機関の利用をおすすめします。 熊野の花火と楽しみたい鬼ヶ城の魅力 出典：写真ＡＣ 熊野と言えば世界遺産に指定された「熊野古道」を連想する方も少なくないでしょう。熊野大花火大会の中で「鬼ヶ城大仕掛け」の花火が仕掛けられる鬼ヶ城（おにがじょう）も 紀伊山地の霊場と参詣道の一部として世界遺産に登録されています。 今から約1,250年ほど前に鬼と恐れられた海賊の多娥丸（たがまる）を征伐するために坂上田村麻呂（さかのうえのたむらまろ）がこの地を訪れました。無敵の多娥丸でしたが、鈴鹿山の鬼神を退治した経験を持つ豪傑である坂上田村麻呂の力を警戒し、岩屋に閉じ篭ったものの坂上田村麻呂に討たれてしまいます。 この伝説から古くは「鬼の岩屋」と呼ばれていましたが、室町時代に有馬氏が山頂に城を築いたことから「鬼ヶ城」と呼ばれるようになりました。現在は力強い熊野の大自然が作り出した奇岩や、熊野灘の美しい眺めを一望できる人気のスポットとして多くの観光客で賑わっています。 ○鬼ヶ城 住所：三重県熊野市木本町1835-7 電話：0597 -89-1502 アクセス：JR紀勢本線熊野市駅から徒歩約5分、熊野尾鷲道路熊野大泊ICから国道42号を七里御浜方面へ約2km 公式サイト： http://onigajyo.mie.jp/  世界中が注目する熊野大花火大会 世界遺産として知られる熊野古道が存在する三重県熊野市は、日本古来の独特な宗教観を感じることができる場所として知られる人気の観光スポットです。その熊野で開催される熊野大花火大会は初盆を迎えた初精霊の追善供養を目的として催される花火大会です。 花火大会で披露されるダイナミックで大迫力な花火も魅力的ですが、花火が打ち上げられる前に行われる灯篭焼きにも参加して故人の冥福を祈る時間も持ちたいものです。世界中から注目が集まる熊野で行われる花火大会だからこそ、古くから伝えられる日本人の美徳を優先させた花火大会として楽しむのも良いのではないでしょうか。  …

松江水郷祭は島根県の県庁所在地である松江市の宍道（しんじ）湖上で、毎年8月に開催される西日本最大級の湖上花火大会を中心に松江だんだんまつりと共同開催される祭りです。祭の目玉となるのは宍道湖上空を10,000発の花火が彩る花火大会で、2017年度には約43万人の人出で賑わいました。 飲食ブースが多数出店し、音楽イベントやプロレスなどの多くのイベントを盛り込んだ祭りである松江だんだんまつりも人気が高く、観衆参加型の祭として注目されています。 2007年に世界遺産に登録された石見銀山や出雲大社など、静の観光が注目される島根県の中で松江水郷祭は参加できる体験型の観光イベントだと言えます。 松江水郷祭　2018年の日程・アクセス 出典：写真ＡＣ 松江水郷祭の2018年の開催予定は8月3日（金）前夜祭、4日（土）花火大会、5日（日）松江だんだんまつりの3日間となっています。松江水郷祭の各開催会場へのアクセスは次のとおりです。 ○宍道湖 所在地：島根県松江市 アクセス：JR山陰本線「松江駅下車、徒歩約10分」山陰道松江西ランプよりR9経由宍道湖畔へ ○松江だんだんまつり 開催地：島根県松江市 アクセス：JR山陰本線「松江駅下車」山陰道松江西ランプよりR9経由松江市内へ 松江水郷祭開催期間は交通渋滞や混雑が予想され警察による交通規制も実施されます。松江水郷祭を訪れる際は公共交通機関の利用をおすすめします。 松江水郷祭の歴史 出典：写真ＡＣ 松江水郷祭の歴史は今から約90年前の1929年に開催された花火大会まで遡ります。近年松江だんだんまつりとの共同開催で年々開催規模が大きくなっていると言えます。松江水郷祭開催中は伝統的に宍道湖上空を初日3,000発、2日目6,000発と2夜に渡って合計9,000発の花火が彩りました。 2014年に台風の影響で2日間とも花火の打ち上げが中止され、後日1晩で9,000発を打ち上げたところ非常に評判が良かったことから、翌年は2日で13,000発、2016年からは1日で10,000発を打ち上げるものとなっています。 松江水郷祭と共同開催される松江だんだんまつりも多彩なイベントを用意して年々動員数を増やしている祭りです。 松江水郷祭の特徴・見どころ 出典：写真ＡＣ 松江水郷祭の見どころはなんと言っても宍道湖上空を10,000発の花火が彩る花火大会だと言えるでしょう。打ち上げられた色とりどりの花火が宍道湖の水面に移りこむ、逆さ花火を楽しむこともできます。湖畔で行われる花火大会としては西日本最大級の花火大会ですから、観客を圧倒するほどの迫力が楽しめます。 松江水郷祭の花火大会が開催される宍道湖には観光遊覧船が就航しています。花火大会当日では間に合いませんが、観光遊覧船の中から花火観賞をするのも素敵ではないでしょうか。詳しくは宍道湖観光遊覧船はくちょうへ確認してください。 宍道湖観光遊覧船はくちょう公式サイト：http://hakuchougo.jp/  松江水郷祭の座席情報 出典：写真ＡＣ 毎年40万人以上の観客を動員する松江水郷祭では混雑の中で花火観賞をしなくても済むように、打ち上げ会場である宍道湖に隣接する白潟（しらがた）公園内に有料観覧席が用意されています。花火を打ち上げる2つの船台と並行した場所ですので、花火を余すことなく堪能できます。 松江水郷祭で有料観覧席として用意されているのは次の3種類です。 マス席：20,000円、3ｍ×2ｍ、定員大人5名（※定員を超えた場合でも、小学生以下は2名まで利用可能） 椅子席：5,000円、パイプ椅子に座って観覧できます。定員大人1名（3歳未満の子供はひざ上に座らせて利用可能） 一人席：4,000円、公園内の階段を利用した席です。定員大人1名（3歳未満の子供はひざ上に座らせて利用可能） …

織田信長の時代に日本を訪れた宣教師の手によって日本に伝来したビスケットやカステラ、金平糖やカルメラは南蛮菓子として知られています。これらの南蛮菓子と共に日本に渡来したと伝えられるハードキャンディが、有平糖（あるへいとう）です。 渡来した当時は砂糖が貴重品であったため、諸大名をはじめとする一部の特権階級の人間しか口にすることができない貴重品として扱われていましたが、時代が進むとともに生産量が増加し庶民の手に届くようになりました。 飴が柔らかな熱いうちに菓子職人の手で練り上げ延ばしながら作られる有平糖は、「飴細工で作られた花を本物と間違えた蝶がとまった」と伝えられるほど、非常に手の込んだ繊細な造形の飴細工として作られます。見事な有平糖の造形は、茶会の茶うけとして重宝される存在として現代にも伝えられています。 有平糖の語源 出典：写真AC 現在有平糖と呼ばれる飴細工は、布教のために日本を訪れたポルトガル宣教師たちによって、日本に伝えられたと言われています。ポルトガル宣教師といえば、フランシスコ・ザビエルやルイス・フロイスが知られますが、有平糖はルイス・フロイスが伝えたと言われています。 有平糖という名前は、宣教師たちが操るポルトガル語にルーツがあると考えられ、糖蜜から作られる棒状の菓子Alféloa（アルフェロア）が有平糖の語源だという説と、白い砂糖菓子のAalfenim（アルフェニン）が有平糖の語源だと考える説が存在します。 いずれにせよポルトガル語を語源とする飴菓子だといえますが、球状の菓子の意味を持つConfeito（コンフェイト）が金平糖（こんぺいとう）に訛ったのに対して、有平糖には随分とジャパンナイズされた名前が、つけられている点が興味深いところです。 有平糖の歴史 出典：写真AC 織田信長の時代にポルトガル宣教師によって、渡来したと伝えられる南蛮菓子の1つが有平糖です。 フランシスコ・ザビエルが日本を訪れたのが1543年と伝えられ、織田信長が覇権を振るった安土桃山時代が今から約450年前ですから、有平糖には450年近くの歴史があると考えられます。 既に紹介したとおり、当時の日本では砂糖は貴重品として扱われていたことから、有平糖が庶民の口に入ることはなかったと考えられます。江戸時代に入り砂糖の生産量が増加することで流通量も増加し、有平糖は次第に庶民の手の届く存在へと変化したと考えられます。 有平糖の生産量が向上することで、菓子職人の技術が向上し、飴細工の技法が完成されてきたと言えるでしょう。江戸幕府の八代将軍・徳川吉宗の時代には有平糖の菓子職人が「献上菓子御受納」を拝命し、羽織袴に帯刀まで許されるという破格の扱いを受け、江戸城へ登城したと伝えられています。 登城の際も一般的な出入り商人たちが使用する通用門ではなく、表門を使用できる待遇を受けたと言われています。 幕府からの保護や庶民へのマーケットが広がったことで、有平糖の細工は益々手の込んだものとなり、芸術品の粋に達することとなったのではないかと推測できます。 有平糖の原料 出典：写真AC 手の込んだ飴細工である有平糖ですが、有平糖の原材料となるものは他の飴同様に、非常にシンプルだと言えるでしょう。有平糖は砂糖に水飴を加え煮詰めて作られます。 原材料となるものは砂糖と水飴、着色に用いる着色料のみとなります。 このシンプルな材料を高い技術力をもつ菓子職人の手によって空気を混ぜ込みながら、練り上げ延ばすことによって、美しい有平糖の作品が作り上げられます。 縁日や模擬店で見られる飴細工や、量販店で販売される水飴の含有量が多い飴と比較すると、有平糖は水飴の含有量が少ないため細工には高い技術と共に上質の砂糖を使用することが求められると言えるでしょう。 有平糖と飴の違い 一般的な飴と有平糖の違いは、材料中の砂糖と水飴の比率だと言えます。水飴は砂糖と共に甘味料として用いられますが、水飴の材料として砂糖は使用されていません。水飴はでん粉質を糖化させて作られる人工甘味料だと言えます。 砂糖の結晶化を抑制する効果や保湿効果があり、滑らかな口当たりが有ることから、多くの飴の原材料として使用されています。 現在市販されている飴の多くは、水飴を主原料としたものが多いのに対して、有平糖は砂糖の結晶化を防止し飴細工に必要となる、粘土を確保するだけの量しか水飴を使用しません。有平糖の主原料はあくまでも砂糖となっている部分が、一般的な飴と有平糖の違いだと言われています。 落雁と和三盆の違いとは？｜落雁の作り方から美味しいお店まで 干菓子とは？｜優しい味わいを作る過程や干菓子の種類 この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう

生け花は、華道ともいわれるたしなみです。花を生けると聞くと難しそうに感じるかもしれません。しかし、花を生ける上では、自分自身が花に真剣に向かいあえば、そこまで難しいことではありません。 生け花は植物のみ、あるいは植物を中心とした材料とを組み合わせて構成する芸術を指します。また、流派によって様式や技法はかなり異なってきます。生け花の代表的な流派は、池坊や五十鈴古流、伊勢草木藤野流などの流派があり、30以上もの流派が存在します。 海外のフラワーアレンジメントと異なるのは、鑑賞の為に見る方向を正面と定めている流派が多く、二次元で見るための技法に秀でている点が挙げられます。 そしてもう一つ異なるのが鮮やかな花のみを生けるのではなく、枝の伸び具合や葉、苔といった全ての植物が持つ形態や特徴によって構成された空間全体を鑑賞する為の表現方法として、生け花という技法が存在しているという点なのです。 仏教がきっかけ？生け花はここから始まった！生け花の歴史を紹介 出典：写真ＡＣ 生け花の起源は遥か昔、六世紀頃に伝来された仏教がきっかけとされています。仏教は元々花と深い関係にある宗教で、仏教に関連する「法華経」等、仏教で使われる言葉にも華という字が多く含まれている点からも、関連性が多く見られます。 伝えられた仏教の教えの中には仏に対して花を供えるという行為も含まれており、人々は仏に花を供える文化を持つようになります。 そして室町時代になると、花を挿す道具が大陸から輸入され、権力者の邸宅では花を座敷に飾るという行為を始めました。この花を愛でるために飾るという文化を芸術として昇華したのが、六角堂の僧侶である池坊専慶なのです。 池坊は日本の代表的な華道の家元であり、生け花の根源とされます。紫雲山頂法寺、通称六角寺という、京都にある寺の住職が家元を兼ねています。 これは池坊の僧侶は執行、僧侶の務めとして、六角寺の本尊如意輪観音に花を供えることとなっており、文献「碧山日録」では寛政三年から既に行われていたとされてます。 およそ九十年後の天文十一年には生け花の花伝書である「池坊専応口伝」を著し、技術を体現化しました。その後専好の二代によって生け花の基本的な形である立花が大成され、より簡略された生花、自由化と三つの様式をまとめて現在に至ります。 池坊の生け花特徴はこの立花、生花、自由花と呼ばれる三つの様式を持っている点です。立花は最も古い歴史を持った様式で、多種多様の草木で大自然を表現したものになります。 生け花は一種類から三種類までの花材によって草木が地に根を張る様子を表現したものです。そして自由花は草木の質感や形状を活かした、自由に幅広い表現でいけていく様式です。 生け花の要！生け花で使う道具を紹介 出典：写真ＡＣ 生け花で使う道具には花材、花器、鋏、剣山があります。花材は生け花用語で、花卉（かき）材料の略語です。これはメインとなる植物、中でも草や木を指す言葉です。花器は花を生けるための容器で、はないけとも言います。 鋏はきょうといいますが、洋式のものではなく握り鋏と言われる和鋏を使い、生けた植物を切るために必要です。剣山は花留めともいい、花が動かないように固定するための道具です。ここに植物の茎を生けていくことになります。 生け花の関門、花材の取り合わせ 花材の取り合わせは色、質感、形、大きさ、生育環境、季節と多くの状態から考慮して決定されています。さらに様式からも組み合わせが異なってくるため、深い経験と知識が求められる部分です。 特に流派によって定められている花材も存在するため、無闇やたらに組み合わせても構わないというものでは無いのです。 花材の主要なものとして藻や海藻、苔などの草や木などの植物が使われます。花材には木物・草物・葉物・蔓物・垂物・実物・花物・枯物などの区別があります。 この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう

何気ない日常の中で皆さんは、日本文化に触れることはありますか？ 何かと忙しい現代人は文化に寄り添って暮らす余裕がない方も多くいると思います。そんな方におすすめなのが文化体験型の施設やテーマパークなどです。 今回、ご紹介するそんな体験型のおすすめ施設は、岩手県にある「盛岡手づくり村」です。 盛岡手づくり村とは 出典：写真AC 盛岡手づくり村とは、一体どんな施設なのでしょうか。その魅力をお伝えしていきます。 「盛岡手づくり村」は盛岡を代表する観光施設です。ここでは、様々な体験をできる施設や工房があります。盛岡特有の文化に触れたり、特産物などを自分で作ってみたりなどの体験ができるのです。 各工房の作業風景も、もちろん見学できます。盛岡の地場産業を「見る」、「触れる」、「作る」をコンセプトとして実際に体験し、文化を体験することができる施設として人気を集めています。 盛岡手づくり村は大きく分けて３つのゾーンにわかれています。 1.盛岡地域地場産業振興センターゾーン このゾーンは「盛岡地域の地場産業」を振興させることを目的としたゾーンになっています。ここの運営は、岩手県と盛岡市が中心となり、近隣の町村と商工団体、地場産業界で組織した財団法人が行っています。 2.工房ゾーン このゾーンでは、盛岡の一流職人達が実際に本物の「ものづくり」を行っています。もちろんこのゾーンの「売り」でもある「ものづくり体験」ができます。 「ものづくり体験」は、一流の職人直々にてほどきを受けることができるのです。体験作業を通して、職人さん達とお話しすることもでき、交流を深めることができます。 盛岡手作り村の顔として、人気の高いメインスポットなのが、この「工房ゾーン」というわけです。工房は全部で15工房あります。あなたも気になる工房かあれば、ぜひトライしてみましょう。 3.南部曲り家ゾーン 出典：写真AC このゾーンは、盛岡に古くから伝承される「南部曲り家」を移築した家屋があります。盛岡手づくり村にある曲り家は200年ほど前に建てられたものです。 この曲り家は農業が盛んだった南部独特の建物です。現在では見ることができない貴重な建物で藁葺き屋根や囲炉裏など時代劇やテレビ、映画でしか見たことのない建物は、実物を見ると感動を覚えます。 このように様々な施設とゾーンがあり、１日だけでは見切れないほどいろいろあります。盛岡手づくり村の基本情報をまとめてみました。 盛岡手づくり村 出典：写真AC 住所：〒020-0055岩手県盛岡市繋尾入野64-102 最寄り駅：小岩井駅から徒歩約37分 営業時間：月～日08:40～17:00 定休日：年末年始 公式サイト：http://tezukurimura.com/main アクセス:ＪＲ盛岡駅から繋温泉行、または繋経由鶯宿温泉行のバスを利用して約30分「盛岡手づくり村前」下車。

足利花火大会とは、栃木県足利市にある渡良瀬川河川敷で毎年8月の第1土曜日に開催されている花火大会です。毎年40万人を超える来場者があり、関東でもトップクラスの規模の花火大会です。 足利花火大会の特徴は2万発もの様々なタイプの花火を間髪入れずに打ち上げる点で、中でも終盤に打ち上げられる2段掛け高さ600mのナイアガラは、会場近くでしか見ることができないものの非常に圧巻です。また、短時間で数百発の花火を一気に打ち上げるスターマインも足利花火大会の目玉となっており、迫力ある体験ができます。 多くの地域の花火大会は自治体が主催していますが、足利花火大会は足利商工会議所が主催しており、わたらせ・サマー・フェスタのメインイベントという位置づけになっています。 足利花火大会 2018年の日程・アクセス 出典：写真ＡＣ 足利花火大会の2018年の日程は、毎年8月の第1土曜日であることを考慮すると、8月4日(土曜)開催となります。2018年で104回目となり、打ち上げ時間は例年通りならば19時～20時45分です。 また、雨天の場合には翌日に順延することになっています。開催場所は渡良瀬川の田中橋下流の河川敷で、JR足利駅南口から徒歩5分程度です。 車で行く場合には、東北道佐野藤岡ICから足利桐生方面に30分程度ですが、一本道で混雑する場所もある上、駐車場が毎年不足していますので、できれば公共の交通機関を利用したほうが良いでしょう。 足利花火大会の歴史 出典：写真ＡＣ 足利花火大会の歴史は非常に古く、1903年（明治36年）に始まったといわれています。かつては関東随一と称されたこともあるほど大規模な花火大会であり、実際に、現在でも隅田川の花火大会に次いで関東2位の観客動員数を誇っています。 元々絹織物の産地として栄えていた地方で、以前から大規模な花火大会を開催していましたが、長い歴史の中では一時期花火大会自体を中断したこともありました。 しかし、その後も商工会が中心となって地域全体で祭りを盛り上げるべく努力を重ねており、夏祭りのメインイベントとして存在感のある大会になっています。 足利花火大会フェスタの特徴・見どころ 出典：写真ＡＣ 足利花火大会フェスタは、隅田川に次いで関東2位の観客動員数を誇る花火大会です。尺玉や仕掛け花火など種類豊富な花火が、2時間近くかけて約2万発打ち上げられますので、花火の打ち上げが始まったら休む間もなく見続けることができます。 メインイベントの花火の打ち上げが始まるまでは、たくさんの屋台が並んでいるので買い物や食事を楽しめますし、毎年ステージイベントも用意されており、祭りを存分に楽しめます。 花火の打ち上げは音楽に合わせてどんどん上がって行くため、長時間にもかかわらず飽きずに眺めていられます。駐車場自体は少ないですが、観覧する場所はたくさんありますので、会場まで出かけることができれば比較的過ごしやすいです。 この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう

帯留めというのは、女性が和服姿のときに帯締めに通す飾りのことです。天然石や象牙、珊瑚、琥珀、鼈甲など様々な天然素材を用いるほか、蒔絵や螺鈿、カメオといった工芸品をあしらったものもあります。 サイズや素材など非常にバリエーション豊かですが、着物の格式や色柄などに合わせて使わなければならないため、複数用意しておくと便利です。季節に応じた帯留めを使うと、着物のときのおしゃれ感がより一層アップするでしょう。 帯留めの歴史 photo by istolethetv 帯留めの歴史は比較的古く、江戸時代後期には始まったといわれています。元々は、現在の帯締めの原型であった紐の中に留め具式のものがあり、紐は帯締めへ、留め具が帯留めへと発展していきました。 明治になると、帯締めに通すタイプの帯留めが出回るようになり、帯を固定する用途ではなく飾りとして用いられるようになりました。最初は男性が主に使用していましたが、やがて女性の間にも広まっていったのです。 さらに、この時期には廃刀令が出たことにより、刀装具を作っていた職人が帯留めを生産するようになりました。その結果、従来のデザインに刀装具のデザインや加工技術が加わり、職人の数が増えたこともあって、様々な素材やデザインが登場していきました。 帯留めのTPO① 帯留めOKのシチュエーション→着物、振袖、浴衣 photo by istolethetv 帯留めを使う時には、TPOに注意する必要があります。基本的には、着物姿の時には帯留めを使うことができますが、着物の格式やシチュエーションによってはつけられないこともあります。 留袖や色留袖、訪問着といったフォーマルな装いには、ダイヤやエメラルド、サファイアといったきちんとした宝石をあしらった帯留めが相応しいです。 一方、パーティーなどの社広義では、珊瑚や蒔絵、象牙などのデザイン性を考慮したものが使えます。 振り袖に関しては、着物が華やかなのでつけないことが多いですが、選ぶならおめでたいモチーフで、色柄に負けない大ぶりなものが良いでしょう。浴衣で帯締めを締めるときは、涼しげなガラス細工や夏の風物詩をあしらったものがお勧めです。 帯留めのTPO② 帯留めNGのシチュエーション→茶会、喪服 出典：写真AC 帯留めが使えない主なシチュエーションは、茶会と喪服です。茶会では、万が一にも固い素材の帯留めがぶつかるなどで道具を傷つける恐れがありますし、茶道では茶道具が最も美しくあるべきという考え方などから、帯留めは不要と判断されがちです。 喪服も、光るものはもちろん使えませんし、黒い石や数珠に使われるような素材であっても、必要のない装飾は不要とみなされがちです。地域によっては、一部の素材やデザインは認められることもありますが、年配の人からはどのような素材でもタブーとされやすいため、避けたほうが無難でしょう。 帯留めテクニック 出典：写真AC 今日の帯留めは、留め具などを使わずに、帯留めの裏側に二か所ついている金属製の輪の部分に帯締めを通して使います。まず、帯締めを帯留めの金具に通し、帯の上から結びます。結び目はお太鼓の中に隠すように回し、帯留めを正面に整えると完了です。 しかし、このつけ方では、帯締めが緩いと帯留めが移動することもあります。そのため、金具の間で帯締めを1回結んだり、クリップ式の金具で帯留めを固定したりするテクニックがあります。正面から見ると全く気付かれませんので、帯留めが移動して困るという人は一度挑戦してみましょう。 また、自分が持っているブローチを帯留めに代用することもできますし、箸置きやインテリア小物などに帯留めの金具をつけて使うなど、様々なものがアイデア次第で帯留めになります。 着物を扱うプロ、着付け師の仕事を体験してみませんか？詳しくはこちらをチェック！ この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう

関東の旅行・観光スポットとして根強い人気を誇るのが湘南です。四季を通してさまざまな景色や歴史情緒ある街並みを楽しむことができ、常に観光客で賑わっています。湘南でおすすめの観光スポットを、エリアごとに紹介していきます。 湘南観光の特徴 多くの歌や物語、映画やテレビドラマなどの舞台としても数多く登場する湘南。マスコミに取り上げられる華やかな一面を持つ一方で、歴史的建造物や史跡が数多く残される「歴史の町」としての観光スポットも数多く存在します。 華やかな「動」の観光地と、心に語りかけてくる「静」の観光地、湘南が持つ2つの顔を紹介していきます。 湘南でおすすめの観光スポット 江の島エリア①江島神社 出典：写真AC 観光スポットとして高い人気を誇り、湘南のトレードマーク的存在とも言えるのが江の島です。 この江の島に位置する江島（えのしま）神社は、今から約1,500年近く前に江の島の南の洞窟に宮を建てたことが始まりと伝えられています。 歴代の鎌倉幕府将軍・執権や領主から崇敬を受け、江戸時代には庶民の「江の島詣で」が手軽な観光として人気を集めたことをきっかけに賑わいを見せました。 江島神社は海や水の女神を祀った辺津宮、中津宮、奥津宮の3社で構成されています。辺津宮には日本三大弁財天の“裸弁財天”妙音弁財天が奉安されており、中津宮、奥津宮は恋愛成就のご利益があるとして、女性に人気の湘南の観光スポットになっています。 かつては修験道の開祖・役小角、弘法大師空海、日蓮聖人などが洞窟に籠り修行したと伝えられる江の島の豊かな自然の中を、島の山頂に向かって点在する江島神社を巡りながら満喫するのがおすすめです。 湘南でおすすめの観光スポット 江の島エリア②江の島参道散策 次はブラブラと観光しながら楽しめる「湘南・江の島グルメ」で食べ歩きを楽しみましょう。 名物！丸焼きたこせんべい 「あさひ本店」は、観光客に人気の行列店として知られています。 この行列に並んででも食べたいのが名物の「丸焼きたこせんべい」。 新鮮なタコに本来の旨みをいかす薄味で味付けし、粉をまぶして185℃の高温と約1トンのプレスができるプレス機に並べます。 2分間で、丸焼きたこせんべいの出来上がり。 焼きたての香ばしさがたまらない、湘南・江の島グルメとして観光客はもちろん湘南っ子にも人気です。 魚介とパンの不思議なコラボ！しらすパン 湘南・江ノ島を代表する特産物の「しらす」を始めとする新鮮な海の幸が食べられる人気店「しらす問屋とびっちょ」の店頭で販売されているのが、カリッと揚ったモチモチパンの中にチーズとしらすが入った「しらすパン」です。 食べ歩きには嬉しい小ぶりなパンが3個セットで売られています。 湘南でおすすめの観光スポット 江の島エリア③しらす丼を食べる しらすパンで紹介したように、「しらす」は湘南・江ノ島を代表する特産物です。 食べ歩きにはパンがピッタリですが、美味しいしらすだからこそ、お米と一緒に楽しみたいものですね。 「しらす丼」はガッツリとしらすを楽しめるおすすめのメニューです。 美味しいしらす丼が食べられる「江ノ島小屋」 …

出典：写真AC 関宿(せきじゅく)は五十三次と言われる東海道の江戸から数えて47番目の宿場町で、現在の三重県亀山市に位置します。北陸越前の愛発関、信州美濃の不破関と共に日本三関と言われる鈴鹿山脈の鈴鹿関があることから関宿と呼ばれました。 伊勢別街道と大和街道を結ぶ宿場町として多くの旅人で賑わいを見せた町並みは現在にも受け継がれ、東海道で唯一現存する宿場町と言われています。 1980年に町並み保存会が発足し、1984年に国の重要伝統的建造物群保存地区に指定され、1986年には日本の道100選に選ばれました。元禄時代から続く伝統行事「関宿祇園夏まつり」は毎年7月下旬の2日間催され、多くの人出で賑わいます。 日中は神輿、夜には豪華絢爛な山車が練り歩き、「舞台まわし」と呼ばれる山車の回転で観客を沸かせています。 それ以外にも2~3月の東海道のおひなさまin亀山宿・関宿、8月下旬の関宿納涼花火大会、11月下旬の東海道関宿街道まつりなどが催され多くの観光客で賑わっています。東海道の宿場町の歴史と祇園まつりの雰囲気を感じさせるお祭りが、元禄時代から続いているのには驚かされます。 おすすめの宿場町⑥ 熊川宿 出典：写真AC 熊川宿は小浜と京を結ぶ若狭街道(鯖街道)に存在する宿場町で、現在の福井県三方上中郡若狭町に位置します。 若狭は古くから京の朝廷に食料を献上する御食国(みけつくに)として非常に重要な位置にありました。日本海で取れた魚介類を、京都まで搬送するのに利用されたのが若狭街道です。 なかでも鯖が多く運ばれたために若狭街道は「鯖街道」と呼ばれるようになりました。熊川は交通と軍事の要所として重要視され、この場所に宿場町として開かれたのが熊川宿で、40戸ほどの寒村であった熊川が、最盛期には200戸を超える町へと成長を遂げます。 旧城下町として現存する熊川宿は、全盛期の半分程度にまで減少したものの、多様な形式の建物が建ち並んでいるのが特徴だと言えます。 例えば、町屋と町屋の間に土蔵が建てられたり、街道に対して棟を平行に配置した「平入(ひらいり)」の建物と、棟を直角に配置した「妻入(つまいり)」の建物が混在したり、柱が見える建築様式の「真壁(しんかべ)造」と柱や軒などの木の部分を壁で隠す様式の「塗込造」が混在する町並みは見るものの目を飽きさせません。 非常に個性的な建築物が立ち並ぶ熊川宿は、1996年に国の重要伝統的建造物群保存地区に指定されています。宿場町を山車が巡航する白石神社例祭は5月上旬、1990年に約80年ぶりの復活となった「てっせん踊り」は10月中旬に催されます。 おすすめの宿場町⑦ 大内宿 出典：写真AC 大内宿は会津城下と下野(しもつけ)の国(旧栃木県今市市)を結ぶ会津西街道(会津側では下野(しもつけ)街道、南山通りとも呼ばれていました)に存在する宿場町で、福島県南会津郡下郷町に位置します。 会津西街道は参勤交代や江戸への米の輸送、会津藩と友好関係であった米沢、新発田両藩なども頻繁に利用する重要路線でした。街道内に25存在する宿場町の中で、大内宿は会津から3番目の宿場町で半農半宿の藁葺き屋根の立ち並ぶ素朴な宿場町ですが、会津城下から約20キロに位置する大内宿は多くの旅人で賑わいました。 明治維新以降は宿場町のニーズが減少し、維持管理の大変な藁葺き屋根の上にトタンを被せるなど、景観を損なった時代もありましたが町並み保存の気運が高まり、1981年に国の重要伝統的建造物群保存地区に指定されました。 藁葺き屋根の集落が話題となり現在、年間80万人以上の観光客が訪れる福島県を代表する観光地へと変貌しました。 毎年1月の「だんご差し」2月の第2土日には「雪祭り」、7月2日には「半夏祭り」、8月「三仏堂祭り」、「盆踊り」などのお祭りが催される他、3月の残雪や花が溢れる4月、6月は菖蒲が咲き乱れ、8月にはホタルが舞い踊り、11月には朝霧に煙った雪囲いの風景など見どころが満載の宿場町です。 宿場町の楽しみ方。知る、泊まる、食べる。 出典：ぱくたそ 宿場町には江戸情緒が溢れるなんともいえない響きがあります。趣のある旅籠に泊まる経験は素敵ですし、町中を散策するだけでもワクワクするものです。郷土料理に舌鼓を打ちながら、宿のスタッフの人との交流にもチャレンジしてみましょう。思わぬ穴場スポットを教えてもらえることもあります。 また、伝統工芸品の産地となっている場合もありますから、熟練の技術を持つ匠の技を見学するのも魅力的です。江戸時代の雰囲気を色濃く漂わせる宿場町は、外国人観光客に人気の観光スポットですが、私たち日本人が訪ねても十分楽しめる魅力的な場所だといえます。 宿場町は旅の”オアシス” 現在のように交通機関が存在しなかったといっても過言ではない江戸の時代には、多くの旅人は徒歩で旅程をこなしていました。道路インフラも現在とは比較にならないほど脆弱だったことは安易に想像できます。 当時の旅行は「命がけの旅路」であり、一歩ずつ歩みを進める当時の旅人にとって、宿場町はまさに極楽、旅のオアシスのような存在だったでしょう。先人達の息遣いが聞こえてきそうな宿場町は、現代社会で失われつつある「旅情」を感じさせてくれる素敵な空間だと言えます。 …