「先日、嫌だと言ったのに野球に駆り出されて、車はパンクするし着ていた服は破れるし試合には負けるしでまいったよ」 「まさに満身創痍といえるね」 「満身創痍」という4字熟語、テレビなどのスポーツ中継などでは聞くことはあっても、なかなか日常生活では使うこともない言葉ですよね。 上記の例文で「満身創痍」と言われた人はまさに踏んだり蹴ったりの状態ですが、果たしてこの場合に「満身創痍」という表現は正しい使い方なのでしょうか。そういった部分も含めて「満身創痍」について解説していきます。 満身創痍の意味 「満身創痍」は「まんしんそうい」と読み、「満身創痍」という言葉は、「ひどく痛めつけられて非難をされること」、「手ひどく痛めつけられること」などの意味を表しています。 なので、「満身創痍」は「身も体も痛めつけられて踏んだり蹴ったりの状態」などという意味合いとして捉えれば間違いないでしょう。  満身創痍の由来 ・言葉の背景 出典：写真AC 「満身創痍」という言葉の背景にはどういったものがあるのでしょうか。まず、体や全身の意味を表している「満身」に、どちらも傷という意味合いを備えている「創」「痍」が重ねて付け加えられています。 同じ意味の言葉を重ねて表現していることにより、全身に傷という傷を負っているという意味合いになり、「全身にこれでもかという傷を負った」ということになるわけです。 さらに、「満身創痍」には身体だけでの傷ではなく、内面的な傷を負ったという意味の表現も含まれておりますので、まさに体から心までボロボロという状態を表していることとなります。 また、「満身創痍」という言葉を使用する場合には、「自分で自分に対して行った行為でボロボロになった」場合ではなく、「誰かに傷つけられてボロボロになった」ということを表していることに気を付けましょう。 そのため、自分からの要望や要求で傷を負ったり精神的苦痛を味わったとしても「満身創痍」とは言わないでの注意が必要です。  満身創痍の例文を紹介 出典：写真AC では実際に「満身創痍」とはどういった場面で使うのが正しい使い方なのでしょうか。いくつか例文を上げていきます。 ・「ピッチャーの彼は大きな得点差をつけられ満身創痍で投げぬいた」 ・「思わぬ事故にあい、満身創痍な姿になってしまった」 ・「たとえ満身創痍になっても、この状況を抜け出したい」 ・「彼女の競技人生はまさに満身創痍だったといえる」 いずれの場合においても、自ら望んで苦境に立ち傷ついた場合は満身創痍になりませんので、そういった状況的背景も考慮しながら「満身創痍」という言葉を使用するように心がけましょう。 日本人なら知っておきたい国語の知識「国語」の記事一覧 この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう

関西には家族連れや子供が楽しめるスポットが数多くありますが、実は大人の遊びにぴったりなスポットも沢山あるんです。 1000万ドルの夜景や古都の花街、ノスタルジックな純喫茶など、関西を粋に楽しむことができるのは大人の特権。お金も時間もある大人なのですから、子供のころとはまた違った楽しみ方をしてみたいですよね。 今回の記事では、そんな大人の皆さんのために、関西でおすすめの大人の遊び場を10個厳選してご紹介します。 関西にある大人の遊び場① 【京都】先斗町鴨川エリアで夜遊び 出典：写真AC 日本を代表する「古都・京都」は、日本の伝統文化が色濃く残った文化都市です。その京都の街を流れる鴨川に沿うようにして、関西を代表する「夜の街」の１つ、大人の遊び場「先斗町」は存在します。 鴨川と木屋町通に挟まれながら、三条通一筋下から四条通までを南北に結ぶ、石畳の先斗町はもともとは鴨川の中洲でした。 江戸時代初期に行われた護岸工事で埋め立てられて現在の形が造られ、茶屋や旅籠などが集まり繁華街として栄えたことから、芸妓、娼妓が居住するようになり、花街として大人の遊び場の色合いが濃くなっていきました。 毎年5月に上演され京都の花街で上演される舞踊公演の中で、最も上演回数の多いことで知られる「鴨川をどり」や、京都の夏の風物詩として5～9月にかけて設置される「納涼床」など風流な日本文化を経験することができる街としても知られています。 古都の風情を感じさせる雰囲気の良い街並みは非常に魅力的ですが、京料理の料亭をはじめとする飲食店やバーなど「大人の隠れ家」的なお店が集まっていることから、人気の高いエリアだと言えます。 古くから関西を代表する大人の遊び場としての歴史を刻んできた先斗町は、京都を訪れた際には是非とも足を運びたい場所の1つです。 関西にある大人の遊び場②  【京都】 嵐山エリアは桜も紅葉も楽しめる 出典：写真AC 京都を代表する遊び場である嵐山。春にはサクラが咲き乱れ、秋には燃え上がるような紅葉で山が埋め尽くされることから、古くは平安時代に貴族の別荘地として栄えた歴史を持ちます。現在は「日本さくら名所100選」、「日本紅葉の名所100選」に選定されています。 中心部を流れる大堰（おおい）川、桂川や山並みが美しいことで古くから多くの人々に愛され、歴史的価値の高い寺社も多く存在します。 嵐山の象徴的建造物として、桂川にかかる「渡月橋」が挙げられますが、この渡月橋を挟んで上流が大堰（おおい）川、下流が桂川と一本の川が名前を変える日本でも珍しいポイントとなっています。 大堰川上流の保津川域では古くから林業が盛んで、かつては伐採した木材の運搬に嵐山まで川が利用されていました。現在、材木の運搬に利用されたコースを遊覧船で下る「保津川下り」が亀岡市から体験することができます。 バブルの時期には大ブームとなった「タレントショップ」が軒を連ね、嵐山が「関西のタレントショップのメッカ」のようなポジションとなり若い観光客が押し寄せました。しかしその後は、本来の大人の遊ぶ場としての落ち着きを取り戻し、2004年には「嵐山温泉」がオープンしたことで、ますます大人の遊び場に相応しい設備が充実したと言えるでしょう。 この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう

出典：写真AC 関東の有名な郷土料理には「どぜう鍋」「なめろう」「ほうとう」などがあります。 どぜう鍋の「どぜう」とは「どじょう」のことで、どじょうとゴボウを一緒に入れた鍋のことです。醤油や砂糖、酒などで煮込み、下処理してぬめりを取ったどじょうを入れてネギをかけていただきます。 「なめろう」は魚のたたきで、アジが多く使われますが、タラやイワシなども用いられます。味噌やショウガ、ネギなどを混ぜてご飯の上に乗せて食べます。 そして「ほうとう」は、小麦粉を練って作った麺です。うどんは作る工程で寝かせますが、ほうとうは寝かさないため、とろみがあるのが特徴です。麺が太いので食べ応えがあり、うどんと同じ容量で野菜と一緒に食べたり麺つゆに浸けたりして食べます。 ＜中部地方の郷土料理＞ 素朴で美味しい料理の数々 出典：写真AC 中部地方の郷土料理には「味噌煮込みうどん」「ブリ大根」「ひんのべ汁」などがあります。 「味噌煮込みうどん」は味噌ベースのスープにうどんを入れて煮込んだものです。特に具材は決まっていませんが、ネギや鶏肉、卵などを一緒に入れることが多いです。 「ブリ大根」は全国的にも有名ですが、もとは中部地方の郷土料理です。ブリと大根を醤油や砂糖などで煮込んだ煮物で、ほろほろと溶けるような食感と、しっかり味のしみ込んだ大根がクセになる料理です。 「ひんのべ汁」は小麦粉からつくった「すいとん」が入っている汁物で、めんつゆベースのものや味噌ベースのものがあります。他の地方でも「すいとん」を使った汁物があり、地域によっても呼び方が変わるという特徴があります。 ツルツルとした喉越しを楽しみながらいただきます。 この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう

「千葉屋」は大学いもで有名なお店で、浅草観音裏の言問通り沿いにあります。創業は1950年と、こちらも半世紀以上の歴史がある老舗です。 大学いもは200gで350円、切り揚げも同様です。甘くホクホクの大学いもですが、なんと珍しいことに輪切りになっています。甘さのベースに塩味もしっかりとあり、甘辛く感じるようなずっしりとした味わいの大学いもになっています。 浅草食べ歩きグルメ⑨ たいやき：写楽 出典：写真AC 「写楽」は食べ歩きでは定番中の定番、たい焼き屋を売っているお店です。鋳物の焼き型を使って強火で一気に仕上げるので、パリパリとした皮の歯触りが楽しめます。 パリッとした表面を割ると、中のあんこは甘さ控えめなものになっています。一丁焼きが売りになっており、餡が透けるの極薄の皮はまさに職人技の結晶です。 なお、こちらの「たいやき写楽」さんでのたい焼き職人体験を粋で提供しております。伝統的な”天然モノ”のたい焼きの技術や伝統を学ぶことができるので、是非体験してみてください。 浅草の超人気店が主催！たい焼きの一丁焼き体験 浅草食べ歩きグルメ⑩ おにぎり：おにぎり浅草宿六 出典：写真AC 最後はおにぎりです。浅草で有名なおにぎり屋といえば「おにぎり浅草宿六」です。つくばエクスプレス浅草駅から徒歩3分のところにある店舗では、280円から690円まで様々な具のおにぎりを売っています。 スタンダードな梅、たらこ、筋子、鮭、こんぶや、おかかなどのスタンダードなものから、白子、塩辛、奈良漬などおにぎりにしては珍しいラインナップも揃っています。イクラなどは690円とかなり高価なおにぎりといえますが、食べる価値は十分にあるといえるでしょう。 浅草グルメの魅力 浅草は観光地として有名なところであり、グルメもたくさんあります。がっつりとした食事もありますが、手の平サイズのグルメをあれこれつまみながら歩くのもまた贅沢です。食べすぎて動けなくならないよう、お腹と要相談ですよ。 たい焼きやメンチカツ、おにぎりなどはまさに食べ歩きの定番。浅草グルメは観光と一緒に楽しめるものであり、季節ごとの景色を眺めながら味わえば思い出に残る味になります。もちろん、気に入ったらお土産用に箱で購入するのもよいでしょう。 浅草は外国人観光客にも人気のスポットになっています。外国人の友達を連れて食べ歩きツアーをするのもいいですし、もしもお店で外国人のお客さんが迷っていたら、ぜひ商品のことや食べ方などを説明してあげましょう。それでは、食べ歩きを楽しんでください。 浅草についてもっと知りたくなった方はこちら（外部サイト） 食べ歩きだけじゃ物足りない。グルメの記事はこちら この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう

東京のベッドタウンとしても知られる千葉県八千代市は、東京から約30kmの場所に位置するにもかかわらず田園風景が広がる自然豊かな町です。国道16号線に設置された道の駅やちよは八千代ふるさとステーションとやちよ農業交流センターの両施設で構成されます。 道の駅やちよの営業時間は9:00～19:00（休館日：毎月第2月曜日、年末年始）ですが、トイレや大型車10台、普通車204台、身体障害者用5台の駐車場は24時間無料で利用できます。 道の駅やちよが接する国道16号は首都環状線ですので車でのアクセスは簡単です。 電車では京成鉄道本線「勝田台駅」、東葉高速鉄道東葉高速線「八千代中央駅」からバス（米本団地バス停下車）でアクセスできます。高速バス路線が設定されておらず、公共交通機関でのアクセスは電車のみとなります。電話での問い合わせはふるさとステーション047-488-6711・やちよ農業交流センター047-406-4778へどうぞ。 地元野菜をふんだんに使った道の駅やちよの名物 photo by Ryohei Noda 道の駅やちよが位置する千葉県八千代市は農業が盛んで、代表的な生産品目は米、野菜、牛乳、梨です。道の駅やちよの八千代ふるさとステーション併設の食堂「新鮮多菜」では地元八千代で収穫した新鮮な野菜をふんだんに使用した食事を提供しています。 また道の駅やちよのやちよ農業交流センターには2018年4月末に「みんなのレストラン」がオープンしました。八千代市内の有名レストラン「貝殻亭」が運営するみんなのレストランは貝殻亭のメニューをカジュアルなスタイルで楽しめるレストランとして地元八千代っ子から注目されています。 地産地消をテーマに地元で生産される農産物にこだわったメニューは「地野菜と昆布のペペロンチーノ」や「Deep Green Pastaジェノベーゼ」などのパスタメニューや「ボタニカル・ロコモコ」や「八千代薬膳カレー定食」などのご飯メニューが揃えられ道の駅やちよで販売されている地元野菜がたっぷり使われています。 味の種類が豊富！道の駅やちよの人気スイーツ photo by Hajime NAKANO 道の駅やちよの人気スイーツと言えば八千代ふるさとステーション併設の「手づくりアイスクリーム・プチシャンテリー」のアイスクリームです。プチシャンテリーは道の駅やちよが位置する千葉県八千代市内で酪農を営む酪農家たち結成した、農事組合法人アイス工房八千代が運営する酪農家のアイスクリーム工房です。 牧場で搾りたての牛乳を惜しげもなく使って作られるプチシャンテリーのアイスクリームやソフトクリームは、濃厚な味わいで牛乳の美味しさを楽しめるスイーツです。 牛乳、バニラ、クリームチーズ、チョコ、チョコチップ、チョコミント、モカなどのスタンダードな味わいから、ラズベリー、ラムレーズン、サクランボ、メロンなど八千代のフルーツを使用したメニューも充実しています。 1月～ゴールデンウィークまでの限定商品プレミアムいちごティラミスや夏～秋限定の梨など旬のフルーツを使ったスイーツメニューも見逃せません。 【土から作る焼き物】千葉県で『備前焼』を学べる本格的陶芸体験に行ってきました！ 木更津花火大会2018年日程｜有料席情報や穴場スポットまで この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう

求人サイトや求人誌を開けば募集されているので、応募してみましょう。最初は雑用からスタートすると思います。この時に、体力不足などでドロップアウトしてしまう人も多いです。しかし、頑張って何年か経過すると、「職長」を任せられることも。このポジションになると、現場を指揮するようになります。 鳶職業界に飛び込むのに、とりあえず資格は必要ありません。一昔前は、弟子入りの文化もあったようですが、今は建築会社に就職するのが一般的です。敷居は比較的低いので、興味を持ったら飛び込んでみましょう。 鳶職になる魅力 いかがでしたでしょうか？鳶職は、頑張り次第で稼げる仕事なので、同年代の男性よりお金をもらっている人が多い仕事です。体を動かしてお金を稼ぎたい男性は、一度検討してみてはいかがでしょうか？ 鳶職についてより知識を深めたい方はこちらがおすすめです。 仕事についておすすめの記事はこちら。 猟師の仕事を紹介｜気になる年収、なり方、必要な資格、仕事内容 舞妓の仕事を紹介｜気になる年収や舞妓になるための適年齢は？ 氷屋の仕事を紹介｜”純氷”と呼ばれる天然氷を作る この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう

出典：写真AC 黒豆茶は市販のティーバッグ以外にも、自宅で簡単に作ることができます。 材料は、黒豆だけです。それをひと晩かけて水に浸けておきます。翌日になると色素が溶けて赤紫色になっているので、これを火にかけます。 分量は、黒豆250gに対して水が1,500mlほどです。 沸騰するまで加熱すると、かなりよく泡立ちます。これはアクではなく、脂質の代謝をうながすサポニンという栄養素なので、取り除かないようにしてください。 煮汁をザルで越したら、冷まします。 粗熱を取ったら、容器などに入れて冷蔵庫で保存してください。保存が効くのは2日間程度です。 煮出し終わった豆は、そのまま料理に利用できます。また、二度目の煮出しでも一度目と同じように黒豆茶を抽出できます。 豆が崩れやすくなっているので、煮込む時間は少なめにしてください。 煮出すのが面倒だという人は、炒ったものか、レンジで2分程度加熱した黒豆に、お湯を注いで2分間ほどでできあがります。中の黒豆も、そのまま食べられます。 健康や美容への効能たっぷりの黒豆茶 健康や美容にとって良い効能がたくさんの黒豆茶ですね。 特に、アントシアニンは水に溶けやすく、加熱しても壊れない栄養素です。そのため、効率よく摂取するには黒豆茶はとても向いています。 黒豆茶は茶葉も一切使用していないので、妊婦さんや授乳中のお母さんでも、カフェインを気にせず飲むことができるのも嬉しいところです。 ただし、イソフラボンは普段の食事でも得られやすく、過剰摂取になりやすいので気をつけましょう。 大体、1日に2～3杯が良いでしょう。お子さんや妊婦さんは、1～2杯を目安にすると良いでしょう。 黒豆茶は、ココアやヨーグルトを混ぜても美味しく飲むことができます。色々工夫をして、是非毎日飲んでみてください。  千年飲み継がれてきた麦茶の驚くべき効能｜茶葉を一切使用しないって本当？ 【最も親しまれている茶】煎茶の美味しい入れ方や日本人に長く愛されてきた理由 香り高き「宇治茶」を守る、時代を超え受け継がれる伝統の製法 【わびさびを伝えるお茶の世界】茶道を代表する流派「裏千家」の歴史や魅力 この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう

Photo by amadeusrecord みなさんは「十六夜（いざよい）」という言葉を聞いたことがありますか？ 「十五夜」は知っているけれど「十六夜」は聞いたことがない、という人もいるかもしれませんね。「十六夜」も「十五夜」と同じく月に関する言葉です。「十六夜」と書きますが、一体いつから16日目の夜のことを指しているのでしょう？ 今回は、「十六夜」の意味や由来、2018年の十六夜の日付までまとめてご紹介します。 【意味】 新月から16日目の夜、陰暦の8月16日の夜、もしくは陰暦の16日の夜、またはその夜の月のこと。 【由来】 十五夜を過ぎ、月が顔を出すのをためらっていることから。 【2018年の十六夜】 1月3日　2月2日　3月4日　4月2日　5月2日　5月31日　6月30日　7月29日　8月27日　9月25日　10月25日　11月23日　12月23日 十六夜の意味 出典：写真ＡＣ 「十六夜」と書いて「いざよい」と読みます。 もうひとつ「じゅうろくや」という、漢字そのままの読み方をすることもありますが、多くは「いざよい」として呼び親しまれています。また、昔は「いさよい」という清音（濁点のつかない音）で、人々に呼ばれてきました。 「十六夜」とは、新月から16日目の夜、陰暦の8月16日の夜、もしくは陰暦の16日の夜、またはその夜の月のことを指します。 月を愛でる日本の代表的なイベントとして「お月見」をする「十五夜」がありますが、これは中秋の名月、つまり旧暦の毎年8月15日です。もともと中国の風習を起源としており、日本でも古くから親しまれています。 また、中秋の名月には当たりませんが、月が最も満月に近くなる日として、旧暦の8月15日以外の月の15日も「十五夜」と呼ばれます。 お月見が行われるのは、月がその年で最も満月に近くなる夜。月が見える縁側や窓際に、季節の作物や月見団子、ススキなどをお供えし、神様にその年の豊作を感謝する、という習慣なのです。「十六夜」の中でも、この中秋の名月の翌日（旧暦の8月16日）の「十六夜」の月は、とても明るく美しく見えると言われています。  十六夜の語源・由来 出典：写真ＡＣ 現在、私たちは太陽暦、いわゆる「新暦」と呼ばれているものを用いて暦を決めています。 しかし、新暦が施行される明治6年以前は、太陰太陽暦によって暦が決められていました。これは、「旧暦」または「陰暦」と呼ばれています。陰暦では、月の満ち欠けによって1カ月の長さを定めていたため、月は人々の生活にとってとても身近な存在だったといえるでしょう。 月にはそれぞれ呼び名があります。例えば、1日目は「朔」と呼ばれます。「朔」は、地球から見て月と太陽の黄道が重なる日または時刻のこと。陰暦では朔を月の始めとしていました。月の始めは「月立ち」と言われ、この「月立ち」が転じて「ついたち」と読まれるようになったのだとか。そのため「朔日」と書いて「ついたち」と訓読みされます。 このように、月の名称には言葉の美しさだけでなく、しっかりとした意味が込められているのです。 それでは「十六夜」という言葉には、どのような由来があるのでしょうか？もちろん、月の様子が関係しています。 陰暦16日の月の出は、15日の満月の月よりも少し遅くなります。これは月が出る時間が、十五夜よりも約50分遅くなるためです。 「十六夜」と書いて「いざよい」と読ませるのには、「十五夜を過ぎ、月が顔を出すのをためらっている」という見方からきています。「ためらう」「躊躇（ちゅうちょ）する」を意味する動詞に当たる「いざよう」の連用形が名詞化したことが語源だと言われています。 また、満月（望月）を過ぎたという意味から、「既望（希望）」と言う場合もあるそうです。 この記事が気に入ったら …

浄土宗七大本山の一つとして知られる「増上寺」をご存知でしょうか？ いまから600年以上も昔、1393年に現在の千代田区紀尾井町に位置する江戸貝塚に開かれ、歴史を刻んできた「増上寺」は、ビジネス街の中心「浜松町」の車が激しく行き交う大通りのそばで、お寺の門は開かれています。 1393年に江戸貝塚に開かれ、安土桃山時代の1590年に徳川家の菩提寺となり1598年に今の地へと移転して以降、関東の浄土宗教学の殿堂として、その役割を果たし続けています。 日常に溶け込む「大門」から窺う増上寺の歴史 出典：ウィキメディアコモンズ 車道の上にそびえ立つ「大門」、見かけたことのある方も多いのではないでしょうか？ かつては、増上寺の総門でしたが、今はその役割を終え、門の下を通る車道には多くの車が行き交っています。浜松町から「増上寺」の方へ向かって歩いていくと、「浄土宗大本山 増上寺」という札のかかったこの門が見えてきます。 都営地下鉄の「大門駅」の由来も、増上寺の大門にちなんでいます。明治期の廃仏毀釈や東京大空襲などの苦難の時代を経て、一時は東京都の所有となっていましたが、2016年、増上寺に返還されました。「増上寺」が歩んできた歴史を物語る景観です。 東日本最大級の迫力！国の重要文化財「三解脱門」 出典：ウィキメディアコモンズ 「増上寺」の表の門として、道ゆく人に堂々とした構えを見せている「三解脱門」は、通称「三門」とも呼ばれ、1622年に徳川幕府の助成によって建立された東日本最大級の門といわれています。 大門や浜松町方面から向かった正面にあたり、大門から約108間の場所に位置しています。人々を悩ます煩悩は108あると言われており、それを意識したものです。 三解脱門は、「むさぼり、いかり、おろかさ」の3つの煩悩から解脱する門のことです。煩悩に満ちた日々から離れたいとき、この門をくぐり、日常から離れてみるのもいいかもしれませんね。 増上寺には徳川幕府6人の将軍が眠る 出典：ウィキメディアコモンズ 1590年に家康が「増上寺」を徳川家の菩提寺に決めた後、三代将軍家光の葬儀を行なった際に上野の「寛永寺」も徳川家の菩提寺として選ばれ、以降2つの寺は交互に将軍たちを弔い続けてきました。 「増上寺」には、二代秀忠公、六代家宣公、七代家継公、九代家重公、十二代家慶公、十四代家茂公の6人の将軍が眠っています。元々の徳川家霊廟は大殿の左右に並ぶ壮麗なものだったのですが、1945年の空襲でほとんど焼失してしまい、今の場所に改葬されたのは、1958年のことでした。 大殿の右奥に配置された墓所は、かつて家宣の霊廟の「中門」だった「鋳抜門」によって守られています。葵紋が配された重厚な扉は、戦災に遭う前の壮麗な霊廟の面影を今の私たちに伝えてくれる貴重な存在です。 【男なら一度は憧れる】日本の芸術『社寺建築』を創造するスペシャリスト！宮大工体験！ 絵馬の正しい書き方は？持って帰れる？｜願いが叶う絵馬の書き方を紹介 組子細工とは？｜職人の技が光る伝統工芸品「組子細工」の美しさ この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう

七五三は、特に女の子だけ、または男の子だけと決まっているわけではなく、その由来からも分かるように自分の子供の健康な成長を願うお祝いです。そのため、男の子であっても神社へ行き、子供用の袴などを着てそれを行うのが一般的でしょう。 本来は3歳が男女両方を祝う年齢とされていたのですが、現在男の子は5歳の七五三のみを行うことが普通となっています。ただしこれは誤りというわけではなく、男の子であっても3歳も必ず七五三のお祝いをしなければならないというわけではありません。 子供の健康を神様に祈るとともに、我が子の成長を実感する機会として、それぞれの家族ごとにどのような形で七五三を行うかを選ぶのが良いでしょう。 “男の子も女の子も”成長に感謝する七五三 出典：写真AC ここまで書いてきたことから分かるように、女の子の七五三と男の子の七五三は、その由来から何歳の時に行うのかという部分のみ違うものの、意味や意義などにおいて大きな差はありません。 その子のこれまでの成長に感謝し、これからの将来と長寿を願う、それが男の子、女の子両方の七五三の目的となっているのです。 この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう