広島産のレモンパウダーを生地に練りこんだ、鮮やかなイエローのそうめん。茹でるとさらに発色が強くなるので、カラーを生かした盛りつけを楽しむのがおすすめ。細い麺はコシがあり、喉越しよくつるんといただけます。噛むほどに、ほんのりとレモンの風味が感じられるのもポイントです。このままつけ汁をつけて食べてもおいしいですが、「すだちそば」のように、だしに輪切りのレモンを浮かべて食べると、さらに清涼感がアップします。 瀬戸田のレモンを丸ごとしぼった、レモンの泉 広島県内でも生産量トップを誇る、瀬戸田町のレモン果汁を瓶詰めにした「レモンの泉」。揚げ物にかけたり、ドレッシングに加えて酸味を生かしたりと、使い勝手はバツグン！減農薬の特別栽培農産物として認証された「エコレモン」4個分を丸ごとしぼっています。エコレモンは防かび剤やワックス剤不使用のため、安心して使えますよ。一般的なレモン果汁に比べて、酸味ひかえめでフレッシュな味わい。レモネードやホットレモンなど、レモン入りのドリンクにも最適です。 猫のイラストにキュン♪尾道紅茶のレモンティー 尾道に明治11年創業の「今川玉香園」が手がける「尾道紅茶」ブランド。瀬戸田の無農薬レモンと有機栽培の日本紅茶をブレンドした、ティーバッグタイプのレモンティーです。紅茶のやわらかな甘みを引き立てるレモンのフレーバーが印象的。そこにレモングラスとミントが加わり、すうっと鼻に抜ける爽やかな香りがクセになります。姉妹シリーズとして、はっさくを使った苦みが強めのタイプも販売されています。 全国でも話題沸騰中！広島ブランド認定のレモスコ 瀬戸内レモン農園が生み出した、レモン果汁ベースの調味料「レモスコ」。無着色、無香料、保存料不使用にこだわり、材料は瀬戸内産レモン、酢、青唐辛子、瀬戸内の海水からつくられる藻塩だけ。酸味と辛みのバランスがよく、焼きものや揚げもの、パスタ、鍋の薬味など、どんな料理にも2、3滴たらすだけで、味の変化を楽しめます。辛いものが好きな方には、ハバネロバージョンの「レモスコRED」もおすすめです。 広島のお土産は瀬戸内、広島レモンを いかがでしたでしょうか？広島には、特産物であるレモンの魅力を生かした粋なお土産がまだまだたくさんあります。県をあげて広島レモンのPRを推進していることもあり、旅行の際には各所でイベントやキャンペーンにも遭遇できるかも。旅行の際には、駅のお土産コーナーなどぜひチェックしてみてくださいね。 文・写真／ゆさ みずあ この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう

 半襟は着物の下に着用する長襦袢の襟の部分に使用するものになります。 無地のものから刺繍や柄入りなどがあり、半襟の中に襟芯を入れてその上に和服を着用数することでより綺麗に着物を楽しめるものになります。  半襟の役割 半襟の主な役割は長襦袢や着物の襟を汚さないようにするためのものになります。 半襟は着物からは1センチ未満しか見えないものになりますがこの小さな部分を綺麗にすることと、飾ることで着物を着つけた際の完成度がより高くなります。 半襟のつけ方(縫い方) 半襟を長襦袢に縫い付けることを「半襟をかける」といいます。 衣装屋さんや和服のレンタルが可能なお店などでは長襦袢に半襟はきちんとかけてありますが、個人で所有する着物などは自分で半襟をかけることになります。 半襟の付け方などは実際の写真での工程として和服屋さんが公開しているものがあります。 荒川益次郎商店：http://www.sanbido-shop.com/html/page33.html 半襟をたるませないことや手縫いでつけていくなど、普段の生活にはないものなので慣れない人も多いです。 半襟のつけ方（縫わない方法：両面テープやピンを使った方法） 上記で紹介した半襟の付け方ですが、たるませずに縫い付けていくのは難しいという人がほとんどでしょう。そんな人のために針と糸を使わずにスナップやマジックテープなどで半襟を簡単に着けられるように作られた半襟もあります。 半襟は着物を脱いだ後には外して洗濯をし、アイロンを当てて仕舞っておくことが一般的です。 これは半襟に皮脂やファンデーションなどが付いてしまうことなどからもあり、着物を着用する前に半襟を準備してかけ直すことが基本であり、衛生面や着物、長襦袢を傷めないために大事になってきます。 半襟と格闘する人は多く、スナップ式で襟芯の入った半襟やマジックテープ式などの半襟も多く販売されており、和装を身近な物にしたいという和装業界の考えから考案されました。  ファスナー式の半襟 襦袢を作る際にファスナー式の半襟を一緒に購入することが最近は流行っており、より半襟を簡単につけられるようになってきました。 このファスナー式の半襟は、ファスナーに対応した襦袢での使用になりますが、半襟を手軽に買えることができ季節に合わせたおしゃれが楽しめるのもファスナー式のメリットになります。 襦袢を作り直す予定などがある人で着物を多く着用する場合はファスナー式は非常に嬉しい存在になります。 洋服にも合うオーダーメイドの下駄・鼻緒すげ体験 【シチュエーション別】着物の種類を紹介 【着物にも使われる絹の一種】紬（つむぎ）の魅力｜紬の着物を着る意味とは この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう

出典：写真AC 光明泉は、屋上露天風呂が付いている東京の銭湯です。 オシャレで綺麗な内装は、銭湯とは思えぬ空間です。 ジェットバスやバイブラバス、高濃度炭酸泉、人工ラジウム泉、サウナ室、水風呂と、東京の銭湯の中でも設備は充実しています。 昭和テイストの銭湯が苦手な方でも、難なく入ることができる、魅力的な銭湯となっています。 レンタルタオルやシャンプー、リンス、カミソリ、歯ブラシと多彩な備品もありますので、銭湯道具持たずに手ぶらで入浴できるのもポイントです。 また、赤ちゃん石鹸の備品もあり、未就学児も入浴可能なのも特徴的です。 なお、定休日が不定休なので、銭湯へ行く際は確認を取ってからが安心です。 営業時間：15:00～25:00（最終入場24:30）、不定休 アクセス：東急東横線、東急メトロ日比谷線「中目黒」駅から徒歩3分 入浴料：大人（中学生以上）460円、小学生180円、未就学児80円、サウナ利用料200円 公式ＨＰはこちら 東京のおすすめ銭湯② 南青山 清水湯 出典：写真AC 清水湯は、モダンな空間が特徴的で銭湯とは思えぬ、デザインに特化した東京の銭湯です。 3タイプのバリエーションが選べるジェットバス、高濃度炭酸、シルク風呂、水風呂、かけ湯、ドイツ・グローエ社シャワーヘッドを採用した浴室シャワーヘッドとレインシャワー、ロッキーサウナとコンフォートサウナの2種類のサウナと、東京の銭湯の中でも非常に充実した設備です。 また、湯上りの一杯にビールの他にベルギービールとオシャレなビールもご用意。 また、おつまみも用意されているので、銭湯というよりもスーパー銭湯並に優れた東京の銭湯です。 お子様にも配慮して、ラムネやソフトクリームも用意。 ほてった体に冷たい物を頂くのは格別です。 もちろんレンタルタオルやシャンプーもございますので、手ぶらで銭湯に行くことができます。 営業時間：平日 12:00～24:00（最終入場23:30）、土・日・祝日 12:00～23:00（最終入場22:30）、定休日は毎週金曜日 アクセス：東京メトロ「表参道」駅A4出口から徒歩2分 入浴料：大人（中学生以上）460円、小学生180円、6才未満（2名まで）無料、共通入浴券（10枚）4,200円、サウナコース（入浴料込）1,000円、サウナのみ（入浴券持参の方）550円 公式ＨＰはこちら ▼番頭になれちゃいます。 …

江戸時代、遊女の街として栄えた吉原で、人々の注目を集めたのが「花魁道中」です。美しく着飾った遊女のパレードは当時から人気を博し、通りを行く人々を魅了しました。現在でもイベントごとなどで花魁道中が催されることがあり、その様子を見るために全国から足を運ぶ人もいるほどです。今回はそんな「花魁道中」の歴史や魅力について紹介します。 花魁道中とは 江戸文化を学んだことがない人には、「花魁」という言葉自体がなじみの薄いものかもしれませんね。花魁というのは元々は特に位の高い遊女を指す言葉で、吉原などで働いていた女性を意味していました。吉原等で遊女が禿や振袖新造を従えて遊女屋と揚屋、引手茶屋を練り歩き往復したのが、のちの「花魁道中」です。吉原の遊女の中でも特に格が上の遊女が、絢爛豪華な格好で練り歩く事で道行く人々を魅了していました。 現在の花魁道中は、これがショーとして残ったものです。昔のように遊女の仕事の一部としてあるのでなく、エンターテインメントとしての要素が強くなっています。花魁道中は現在になってから突然にショー化したのではなく、徐々に見て楽しむものになっていったという経緯があります。 花魁道中を見るには photo by Hsiu Fo Cheng 現在、花魁道中のパフォーマンスはさまざまな所で催されていますが、定期的に開催されている代表的なものは二つあります。北海道で年に一度行われる夏祭り・すすきの祭りと、同じく年に一度、春の浅草で催される一葉桜まつりです。どちらも花魁道中は毎年恒例のお祭りの目玉になっているのでかなりの人混みを覚悟しなければいけませんが、見たことがない人には一見の価値ありです。 花魁道中のパフォーマンス 中には花魁道中と聞いてもなんとなく綺麗な着物を着た女性が何かするというくらいのイメージしかないという人も多いかもしれませんね。花魁道中で最も注目すべきパフォーマンスは、やはり「外八文字」です。 外八文字とは、花魁の女性が行う特殊な足運びのことです。通常の下駄の何倍も大きく底の厚い下駄を履いて、八の字型を描くようにしゃなりしゃなりと優雅に歩いてくれるというものです。これだけ聞いているとすごく地味なパフォーマンスのような気がしますが、実際はかなりの迫力があって、はじめての人にも十分見ごたえがあります。 花魁道中に出演する女性は毎年このパフォーマンスのために特訓を重ねることになります。超の付く高下駄で歩くのは簡単なことではないので、練習の成果にぜひ注目したいですね。 花魁を描いた有名な版画 photo by MIKI Yoshihito 花魁を描いた有名な版画絵も複数存在します。実物の花魁を見た事がないという人でも、どこかでその版画を目にする機会はあるでしょう。その版画はあの有名なゴッホにも影響を与えたほどで、人々が花魁に魅せられるのは昔も今も変わらないのです。 歴史の教科書等でも有名な花魁の版画を見る機会があります。版画からは高位の花魁の生活の様子などもわかるので、普段は決して見られない遊女たちの秘密を垣間見ているような気分になります。 花魁道中の魅力 photo by MIKI Yoshihito 花魁道中の魅力は一言で言えば、なんとも妖艶な女性がその美しい歩き姿を見せてくれるところです。中には花魁の魅力は花魁の衣装や贅の限りを尽くした着物・装飾品にあると感じる人もいますが、それ以上に花魁が規則正しく美しい歩き方でゆっくりと街を練り歩く姿は、普段なかなか目にできるものではありません。ゆっくりと余裕のある足取りで進んでいく姿は、女性の本来の美しさやしたたかさや器量といったさまざまなものを見事に表現しているのかもしれません。 いかがでしたか？花魁道中の歴史、魅力をご紹介しました。花魁道中を見学する際は歩き方だけでなく、花魁を囲む禿や新造、華美な装飾などにも注目です。興味のある人はぜひお祭りに足を運んで直に見てみてくださいね。 この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう

みかんの種類は非常に多く、品種改良によってさらに食べやすいものが増え続けています。一般的に、日本でみかんといえば温州みかんを指すことが多いですが、これを収穫時期によって極早生、早生、中生、晩生に分けています。 温州みかんの品種は、全国でおよそ120種類近くあるといわれていますが、このうち和歌山県が全国1位の収穫量で、16万トン近くといわれています。消費量は1人あたり、年間約3.3kgです。次いで収穫量が多いのが愛媛県で12万トン、消費量は年間4.2kgです。 みかんの種類を紹介① 温州ミカン 出典：写真AC 温州みかんというのは、日本で収穫されるみかんの一般的な名称です。元々は中国の温州からこの名がついたといわれていますが、原産地は鹿児島県長島であり、最初の原木は1500～1600年ごろに発生したと考えられています。 300年近く吸収のみで栽培されていましたが、明治時代から大正時代の頃に他の地方でも栽培されるようになり、種類が一気に増えました。 温州みかんはオーソドックスな、昔ながらの味わいが特徴です。 みかんの種類を紹介② はるみみかん 出典：写真AC はるみみかんは、清美タンゴールとポンカンを交配した種類で、晩生タイプのみかんです。種が少なく皮が向きやすい食べやすさが魅力で、大粒の果肉には果汁がたっぷり含まれています。 薄皮もそれほど厚みがなく、皮を取らなくても食べやすいため、みかんの薄皮が気になる人にもおすすめです。甘みと爽やかさを両立させた希少価値の高い種類ですので、贈り物にしても喜ばれます。 みかんの種類を紹介③ 宝珠 出典：写真AC 宝珠は和歌山で栽培されている、糖度がずば抜けて高い種類のみかんです。 外皮は赤みがかったオレンジ色をしており、通常は糖度11～12度しかないといわれるみかんの中でも、糖度14度以上で厳選したものが宝珠です。 元々、紅みかんといわれる赤みのある種類のみかんは栽培が難しいとされていますが、宝珠はこの紅みかんの中で、さらに糖度が高いものということで贈答品にも人気があります。 みかんの種類を紹介④ せとか 出典：写真AC せとかは清美にアンコール、マーコットという種類のみかんをかけ合わせて作られたものです。 比較的歴史は新しく、平成10年に品種登録されているみかんですが、とろみのある食感や濃厚な果汁、オレンジを感じさせる高い香りなど独特の特徴を持っています。 比較的大玉の種類のみかんですが皮がむきやすく、種もないため食べやすさも魅力です。晩生のみかんよりやや早い時期である、2月頃に収穫できますが、全国的にはそれほど多く流通していません。 みかんの種類を紹介⑤ 甘平 出典：写真AC 甘平は愛媛県で平成19年に品種登録されたばかりの新しい種類のみかんです。西の香にポンカンを交配して作られていますが、食べやすさに留意してあり、さらに高い糖度で人気が出てきています。 外皮は薄く、種がない新品種でよくみられる食べやすいタイプのみかんですが、薄皮の柔らかさと大粒の果肉が程よくマッチしており、食べごたえのある種類です。 …

目黒のさんまという落語をご存知でしょうか。 ある大名が海に何の縁もない目黒に立ち寄った際に食べたさんまがとても美味しく、また食べたいと言いだしました。そして、家臣が気を利かせすぎて魚河岸から仕入れた本格的なさんまを、骨だけでなく脂など美味しい部分を全て取り除いてしまい美味しくないさんまに仕上げてしまいます。 当然美味しくないさんまを食べた大名は不満げです。すると大名は海がない地にもかかわらず「さんまは目黒に限る」といい切ってしまうお話。 無知な大名や家臣を風刺した古典落語です。目黒ではこの落語にちなんだ祭り、目黒のさんま祭りが開催されています。今回は目黒のさんま祭りの魅力や見どころ、その他にもさんまの魅力についても紹介していきます。 目黒のさんま祭り 出典：写真AC 目黒のさんま祭りは毎年9月上旬から中旬開催されます。 秋を少し先取りしたこの時期に脂のたっぷり乗ったさんまを堪能できる、さらに焼き立てさんまの無料配布もあるということで毎年とても長い行列ができて、人気がある祭りです。 目黒のさんま祭りとSUNまつり 出典：写真AC そして目黒のさんま祭りには実は2種類の祭りが存在しています。それが目黒のさんま祭りと目黒のSUNまつりです。とても似ていますが開催日や開催場所は少し違うので間違えないようにしたいですね。まず開催場所ですが、さんま祭りは目黒駅東口の目黒駅前商店街で開催されます。 駐車場はなく、付近の有料駐車場を探すことになるのでできれば電車でアクセスするとスムーズに祭りに参加できます。一方目黒のSUNまつりは目黒駅から徒歩数分のところにある田道広場公園で行われます。こちらもやはり駐車場探しには難儀することになりやすいので電車でのアクセスがおすすめです。 そして開催日時ですが、目黒のさんま祭りは9月の第1日曜日、そして目黒のSUNまつりはその翌週の日曜日に開催されることになっています。時期をずらすことによって沢山の人が楽しめるようにと工夫がされています。 それ以外にもさんま祭では宮古産のさんまを、SUNまつりでは気仙沼産のさんまを使っているため水揚げ時期が違うためずれているという理由もあります。 ただしさんまの漁獲の影響や台風などの影響で開催日時が多少がずれる場合もあるのでそこは注意してください。 目黒のさんま寄せ そんな2種類のさんま祭りでは祭りの由来になった落語、目黒のさんまも披露されます。 目黒のさんまを見たことがない人はもちろん、見たことがある方も落語家による本格的な目黒のさんまを楽しむことができるようになっています。この他にも物産展や日本舞踊の披露など、さんまはもちろん目黒や日本文化の良さを味わうことができるお祭りです。 日本は祭りの宝庫！ 目黒のさんま祭りで炭火焼さんまを食べるには？ 出典：写真AC この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう

出典：写真AC みなさんは「付け焼刃（つけやきば）」という言葉をご存知でしょうか。こちらは日本刀に関する言葉です。例えば、「ずいぶん、付け焼刃な知識だなあ」というように使われます。では、実際に「付け焼刃」という言葉の意味や言葉の背景などを見ていきましょう。 【意味】 その場をしのぐために、にわかに覚えた知識や技術のこと 【由来】 鋼を足しただけの付け焼刃は、すぐに切れ味が悪くなり、使い物にならなくなることから。 【類語】 「にわか仕込み」「その場しのぎ」「一夜漬け」「生かじり」「生半可」「素人知恵」 【対義語】 「用意周到」「二段構え」「抜かりがない」「大旱の雲霓を望むがごとし（たいかんのうんげいをのぞむがごとし）」 【英訳】 「veneer」「surface」「stopgap」「pretention」 以下では「付け焼刃（つけやきば）」について詳しく見ていきます。 付け焼刃（つけやきば）の意味 出典：写真AC 「付け焼刃」は、既述の通り刀に関する言葉です。もともとは、切れ味の悪い刀に鋼の焼き刃を付け足したもの、つまり一見切れそうに見えるものの実際には切れない刀のことを言いました。そこから転じて、一時の間に合わせ、またはその場をしのぐために、にわかに覚えた知識や技術のことを指すようになりました。 ちなみに「付け焼き刃」の焼き刃とは、焼きを入れた結果できる、日本刀の刃部分の白灰色の部分と地との境目が白くはっきりと見える様子のことを指し、これを「焼き刃」といいます。 付け焼刃（つけやきば）の言葉の成り立ち 出典：写真AC もともと、付け焼刃は刀鍛冶・日本刀に関する用語の一つでした。上記にも挙げたとおり、切れ味の悪い刀に鋼の焼き刃を付け足したものをいいます。 通常、何度も刀鍛冶が地金を打って作った刀は切れ味が良く、長持ちします。一方で、鋼を足しただけの付け焼刃は、すぐに切れ味が悪くなり、使い物にならなくなります。このことから、一時の間に合わせ、またはその場をしのぐために、にわかに覚えた知識や技術のことを指す「付け焼刃」という言葉ができました。 今現在使われている「付け焼刃」もその場しのぎでしかなく、知識や技術が定着することはありませんね。 「付け焼刃」の語源である日本刀に触れる体験はこちら。 付け焼刃（付け焼刃）の使い方・例文 出典：写真AC では、実際に「付け焼刃」がどのような場面でどのように使われるのか見ていきましょう。 「この短時間でよくここまで付け焼刃を仕立て上げたものだ」 こちらの例文はどこか皮肉のニュアンスが見て取れます。また、知識・技術どちらにも意味が取れますね。いずれにしろ、長年に渡って積み上げ習得したものではなく、短い時間の間にその場しのぎで習得したことに対する例文です。 「このテストは付け焼刃で通用するほど甘くない」 さまざまなテストがありますが、こちらの例文では”このテスト”がきちんと勉強しないと点数が取れない、容易ではないことを表現するために付け焼刃を使っています。つまり、一夜漬けなどの付け焼刃の知識ではダメだという例文です。 …

photo by so-oh 「いろはにほへと」を作ったのは弘法大師空海とされていますが、弘法大師はありとあらゆるものの祖である人であり、多くの伝説がそうであるのと同様、いろは歌の作者というのも伝説に過ぎません。 いろは歌が仏教の教えに通じていることと、深い意味を持ちながら仮名が一切重複していない歌を作ることは至難の業であったため、そのようなことができるのは空海だけであろうという人々の思惑かた広まった説だといわれています。 しかし、空海が生きていた時代にこのような歌を作る技術がないことや音の使い方が異なることから空海が作者だという説はないといえます。 仮名をすべて用いて作った歌は他にもありますが、「いろはにほへと」だけが残ったのは、それだけ親しまれていたからでしょう。いろは歌の真の作者については、説得力のある説は一切ありません。 また、いろはにほへと(いろは歌)がいつの時代に作られたのかも解明されていません。いろはにほへと(いろは歌)が「金光明最勝王経音義(こんこうみょうさいしょうおうきょうおんぎ)」という仏典の注釈書で初めて登場しています。そのことから、10世紀末から11世紀中頃に作られたのではないか、とも考えられています。 とにかくも、いろは歌がその後教育において手本になってきたことは紛れもない事実です。特に江戸時代の寺子屋では、みな「いろはにほへと」で学習をしていました。「あいうえお順」など誰も知らなかったのです。 しかし、戦後になっていろはにほへと(いろは歌)の意味の感覚が時代とずれたことや現代仮名遣いと馴染まなかったり含まれていないことなどから、いろはにほへと(いろは歌)が廃れていき、今のあいうえお順に変化していきました。 いろはにほへと(いろは歌)に込められた怖いメッセージとは？ いろは歌は素材として、昔から遊び心を持って語られてきました。 現在は七五調のいろはにほへと(いろは歌)が一般的ですが、古い文献に7文字ごとに区切って表示されているものもあります。 よく知られているのが、いろはを7文字ごとに区切っていったときの最後の文字をつなげて読むと怖い意味を持つ、というものです。7文字ごとに区切ると以下のようになります。 いろはにほへと ちりぬるをわか よたれそつねな らむうゐのおく やまけふこえて あさきゆめみし ゑひもせす 「とかなくてしす」つまり、「咎無くて死す」だというものです。これは、無実の罪で殺されるという意味で無実の罪を着せられた人が殺される前に遺した歌で遺恨がこめられていると言われています。 いろは四十七士になぞらえて、江戸時代からよく知られた暗号の一種です。 いろは歌のほうが四十七により先なのでもちろん偶然ですが、こうした遊びからは、これは赤穂浪士でなく古代の歌人柿本人麻呂のことだという説も生まれてきます。 このような遊びに使われるだけ、いろは歌は全ての日本人に沁みついているのです。現代でも、この手の遊びを論じている人が多数います。 いろは歌の謎や暗号については、いくつかの書籍も出ているようです。 この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう

丹沢・大山周辺には丹沢大山国定公園が広がっており、代表的な大山は美しい三角形の山容で、古代から関東一円では霊験あらたかな霊山として、さまざまな人々から信仰を集めてきました。 神奈川県有数の観光地としても知られ、日本三百名山や関東百名山にも数えられるほか、「かながわの景勝50」に選定された山頂からの眺めは相模平野や江ノ島、三浦半島、房総半島、さらには東京都心の高層ビル群まで見渡すことができます。 大山への登山ルートは大山ケーブルとヤビツ峠の2つがあり、大山ケーブルを使うルートが一般的です。 大山ケーブルは、大山寺駅を経由して大山ケーブル駅と終点の阿夫利神社駅を結ぶケーブルカーで、ここから山頂までは約1時間10分ほどです。また、ケーブルカーを使わない場合は山頂まで約2時間10分ほどとなっています。 最寄りの伊勢原駅からは、バス停「大山ケーブル」までは約30分で、ここから大山寺駅は「こま参道」を徒歩で約15分の道のりです。 電車利用の場合は、伊勢原駅まで新宿駅から小田急線で約60分、小田原駅なら約30分となっています。 また、車の場合は大山ケーブル駅周辺の市営駐車場を利用し、東名厚木インターから国道246号経由で約40分、東名秦野中井インターからも国道246号経由で約40分となっています。 丹沢・大山のおすすめ観光地① ユーシン渓谷 出典：wikipedia commons 丹沢大山国定公園内にある渓谷、「ユーシン渓谷」は「丹沢の秘境」とも、いわれています。「玄倉第二発電所」から眺められるダム湖は青い水をたたえ「ユーシンブルー」と呼ばれ注目を集めています。 なぜ青く見えるかについては諸説ありますが、天候としては、晴天の日や、雨が降り続いた後でないことが「ユーシンブルー」を見られる条件といわれています。 特に紅葉シーズンの月中旬から下旬は、赤く色づいた葉と青いダム湖とのコントラストが美しく、SNSなどでも話題となっています。 ユーシン渓谷へは、小田急線・新松田駅から富士急湘南バスの「西丹沢・山北エリア」行きに乗車し、最寄りのバス停「玄倉」で下車するか、車の場合は、東名高速道路経由で丹沢湖玄倉大橋付近のユーシン渓谷無料駐車場を利用し、徒歩で約1時間50分程の道のりとなります。 丹沢・大山のおすすめ観光地② 大山阿夫利神社 photo by Richard, enjoy my life! 「大山阿夫利神社」は、大山ケーブルの終点ともなっている下社と、頂上の本社があります。 創建は紀元前97年崇神天皇の頃と伝えられていて、大山神（おおやまずみのかみ）、と雷神（いかづちのかみ）、高おかみを祭神としており、海人たちの守り神である、鳥石楠船神（とりいわくすぶねのかみ）を合祀しています。 大山は雨が多く、山頂近くの木々に1年中水が滴っていることから別名「雨降山」とも呼ばれ、古代から雨乞いの霊山として信仰されてきました。 頂上の本社からは縄文土器が発見されていて、その歴史の深さを物語っています。 四季折々に彩られるこの大山とともに、伝統と文化を継承し続け、現在ではパワースポットとしても注目され、参拝する人が絶えません。 丹沢・大山のおすすめ観光地③ 大山寺 photo …

出典：ウィキメディア・コモンズ 葛布とは 上記の写真中の襖（ふすま）は、葛布で作られています。葛布(くずふ)とは山や野などの自然に自生する葛（くず）という直物の繊維を織り上げた布のことをいいます。葛布は絹や麻では出せない優雅さや優しい落ち着いた渋みのある光沢を兼ね備えています。葛布は和物だけでなく洋物にも愛用されています。 江戸時代では参勤交代の諸大名の御土産として扱われたり、明治時代には襖地として使用され、アメリカでは最高級の壁紙として親しまれています。まさに、葛布は世界中で愛される布の一つといえるでしょう。 葛布の歴史 出典：大井川葛布 次に葛布の歴史と、生産地などをご紹介します。 葛布とは葛の繊維を紡いだ糸から作られた織物であり、元は中国の江蘇省呉県草鞋山（そうあいざん）遺跡から発見されたのを起源とし、日本古来では庶民の衣類や上流階級の喪服など主に衣服に使われていました。 しかし現代では衣類に使用されることはほとんどなく、その多くは襖張り（ふすまばり）や壁張り、表装や装本用の布などで使用されています。 また葛布は日本三大古代布一つにも数えられるほど古くから作られており、そのことからも日本の伝統工芸として貴重であると言えます。 生産地としては大井川葛布が有名で、静岡県中部、島田市にその工房があり、いまも伝統的な製法がなされています。 葛布の特徴 出典：大井川葛布 葛布の特徴はその光沢にあり、光沢は繊維の平面に光が当たり、反射によって生まれます。 素の自然のまま織り込まれる繊維でありながら、製法ゆえに出現する不思議な光沢が葛布の最大の特徴であり、古くから上流階級に親しまれてきた理由にもなっていると考えられます。 廣田硝子(ヒロタガラス)とは？｜歴史やこだわり、魅力を紹介 南部風鈴の心地よい音で夏を楽しむ｜ストレスを軽減する音の秘密とは 西陣織とは？｜成り立ちや歴史、特徴、西陣織会館を紹介 この記事が気に入ったら いいね！を押して最新情報を受け取ろう